يرضى عنه ساكن السماء و ساكن الارض لا تدع السماء من قطرها شيئا الا صبّته مدرارا، و لا تدع الارض من نباتها شيئا الا أخرجته، حتّى يتمنّى الاحياء الاموات، يعيش في ذلك سبع سنين او ثماني سنين او تسع سنين.

(و منهم) علي المتقي في كنز العمال ج 7 ص 189 و لفظه عن ابي سعيد قال: قال رسول اللّه: ينزل بأمتي في آخر الزمان بلاء شديد من سلطانهم الحديث و لفظه يساوي لفظ عرف الوردي و قال: في آخره أخرجه الحاكم في المستدرك عن ابي سعيد.

8-و في مقدمة ابن خلدون ص 273 قال الذي يهلك قيصر و ينفق كنوزه في سبيل اللّه هو هذا المنتظر المهدي (عليه السلام) حين يفتح القسطنطينية، فنعم الامير أميرها و نعم الجيش ذلك الجيش كذا، قال صلّى اللّه عليه و اله و سلم ثم قال: و مدة حكمه (و سلطانه) بضع و البضع من ثلاث الى تسع و قيل الى عشر (قال) و جاء (في بيان مدة سلطانه عليه السلام) ذكر اربعين، و في بعض الروايات سبعين و اما الاربعون فانّها مدته و مدة الخلفاء الاربعة الباقين من أهله القائمين بأمره من بعده على جميعهم السلام قال (ابن خلدون) و ذكر أصحاب النجوم و القرانات ان مدة بقاء أمره و (امر) أهل بيته من بعده مأئه و تسعة و خمسون عاما، فيكون الأمر على هذا جاريا على الخلافة و العدل اربعين سنة (الحديث) .

9-و في العرف الوردي ج 2 ص 84-85 قال: أخرج ابو الحسين بن المنادي في كتاب الملاحم عن سالم بن أبي الجعد (انه) قال:

يكون (ملك) المهدي احدى و عشرين سنة، او اثنين و عشرين سنة ثم يكون آخر من بعده و هو دونه و هو صالح اربعة عشر سنة، ثم يكون آخر من بعده و هو دونه و هو صالح تسع سنين.

(المؤلف) : و أخرج الحديث بسند آخر عن سالم بن ابي الجعد و لفظه يساوي لفظه.