الجانب الشرقي. نحن نرى أنه من المرجح أن تكون معلوماتنا الحالية المتصلة بقبر السفير الأول قائمة على أساس من الخلط بين الشوارع، التي تتطابق أسماؤها. و لذلك فإنه ليس من السهل تماما الوصول في حالة السفير الثاني إلى توضيح هذا الأمر، لأن الأخبار كلها تذكر بوضوح أنه دفن في باب الكوفة، حيث كانت أملاكه، و لأن الطوبوغرافيات كلها تذكر أن باب الكوفة هذا يوجد في الجانب الغربي من بغداد. و لا يمكن التوفيق بين ثوابت من هذا النوع و بين المزاعم الحالية، التي ترى أن القبر يوجد في منطقة رأس الساقية في الجانب الشرقي من المدينة بالقرب من شارع الكيلاني جنوب منطقة باب الشيخ في مسجد كبير يدعى جامع الشيخ الخلاّني‌ [22] .

و قد ذكر مصطفى جواد في دراسة خاصة عن أخطاء تاريخية من هذا القبيل، أن ذلك القبر الشرقي ليس قبر السفير الثاني، و إنما هو قبر متصوف يدعى عبد العزيز بن جعفر غلام الخلاّل‌ [23] . إذن فجامع الخلاني يحمل لقب رجل، لا بد أنه كان يشبه لقب المتصوف. و الكتب، التي تتحدث عن الغيبة الصغرى بعد هذه الفترة و حتى بعد الزمن المغولي، لا يوجد فيها لقب مثل الخلاني و ما أشبه ذلك عند السفير الثاني. و على هذا لا بد أن يكون لقب الخلاني بالنسبة إلى السفير الثاني، الذي انتشر بين الشيعة في وقت متأخر، قد ظهر بعد الفترة المغولية.

ذكر أحد شراح الطوسي، على بن موسى، الذي شرح مع شارح آخر، هو فضيل علي، كتب الطوسي و نشرها 1324 هـ في أحد الهوامش أن السفير الثاني كان معروفا عند الشيعة بلقب الخلاني، و لكن معلومات علي بن موسى تقوم على مجرد السماع لا غير [24] .

و كان للسفير الثالث، الحسين بن روح النوبختي، قبره أيضا مثل

[22] هبة، رسالة خاصة.

[23] لغة العرب، مجلد، السنة 8، ص 489

[24] الغيبة، ص 238.