أبو جعفر مؤمن الطاق‌

(توفي في منتصف القرن الثاني للهجرة) نشأ أبو جعفر مؤمن الطاق في مدينة الكوفة، و هي المركز القديم للشيعة، و كان يعمل في مكتب صرافة في طاق المحاميل‌ [21] . و كان يكرس أوقات فراغه للدفاع عن المذهب الشيعي، فصار غير الشيعة يطلقون عليه اسم شيطان الطاق‌ [22] ، و كذلك فعل أعداؤه داخل المذهب الشيعي حسب شتروتمان، الإسلام، ص 223. لقد اشترك أبو جعفر في كثير من المجادلات مع غير الشيعة، منها مثلا مجادلته مع أبي حنيفة.

و يجد المرء بين مناهجه في النضال فن قلب معاني الكلمات و الميل إلى النكتة، التي يسخر بها من خصومه بشكل مضحك، و بذلك ينحاز الضاحكون إلى جانبه.

و لما لم يكن هناك أساس مشترك للشيعة في ذلك الحين، و كانت ضرورة الدفاع عن مذهبهم تظهر فجأة، فإن بعض الكلمات كانت لذلك تخرج من فم مؤمن الطاق، يرفض قبولها الشيعة، و لكنه لم يكن قد تعود على سحب كلمة قالها [23] . و لذلك كانت لخصومه فرص عديدة لمؤاخذته على هذه الكلمة أو تلك و لإطلاق اسم شيطان الطاق عليه.

بعد موت جعفر الصادق نشأ نزاع كبير بين الشيعة حول من يخلفه.

فقد أيد مؤمن الطاق ابن جعفر الصادق، موسى، بوصفه الإمام الشرعي، و دعا له و أرسل الشيعة إليه. و لما كان عبد الله، أخو موسى‌ [24] ، يطالب بالخلافة لنفسه، فقد ألب خصومه أيضا الناس على معارضة أبي جعفر

[21] منهج المقال، ص 310، الشيعة و فنون الإسلام، ص 12، و خانداني النوبختي، ص 77؛ جاء في ضحى الإسلام خطأ أن الطاق حي من أحياء بغداد (ينظر ضحى الإسلام، ج 3، ص 270. )

[22] منهج المقال، ص 210، شتروتمان، نفسه، ص 223.

[23] نفسه، ص 111.

[24] منهج المقال، ص 366 (خبر تام عن كل الأشياء المذكورة) .