21. المعيار المعرب: ج 3 ص 73.

22. شجرة المعارف: ص 162 ح 262.

23. جامع المسانيد و السنن: ج 35 ص 102.

24. جامع الأحاديث: ج 18 ص 216.

25. طرح التثريب: في الحدود.

26. مسند أحمد: ج 6 ص 162.

27. تنزيه الأنبياء: ص 31.

28. جامع الأحاديث للسيوطي: ج 18 ص 216.

29. المحاسن و المساوي: ص 367.

30. الخرائج: ص 153.

31. شرح معاني الآثار: ج 3 ص 170.

32. مسند إسحاق: ج 2 ص 334.

33. جواهر البحار: ص 265.

34. الكتاب المصنف: ج 5 ص 474.

35. مسند فاطمة (عليها السلام) للسيوطي: ص 27.

36. شرح الأخبار: ج 3 ص 59.

37. ناسخ التواريخ: مجلدات فاطمة (عليها السلام) ج 2 ص 346.

12

المتن‌

عرّف المتكلمون من الشيعة العصمة بتعاريف متعددة، و كان من بينها تعريف الشيخ المفيد، فقد عرّفها بأنها الامتناع باختيار عن فعل الذنوب و القبائح عند اللطف الذي يحصل من اللّه تعالى في حقه، و هو لطف يمتنع من يختصّ به من فعل المعصية و ترك الطاعة مع القدرة عليهما.

و يقول العلامة الحلي في تعريفها بأنها لطف.

المصادر:

حقوق آل البيت (عليهم السلام): ص 31.