باب لا حلقة له:

و قد ورد: إن بابه (صلّى اللّه عليه و آله) كان يقرع بالأظافير، أي لا حلق له.

المصاريع و الستائر للأبواب:

و قد دلّت بعض النصوص على أنه قد كان للأبواب ستائر و مصاريع خشبية أيضا، كانت تجعل معا على الأبواب.

و هذا ما تقتضيه طبيعة البلاد الحارة التي تحتاج إلى فتح الأبواب ثم إلى الستائر، ليمكن الحصول على بعض النسيم للعائلات التي كانت تعيش داخل تلك البيوت.

و نذكر من هذه النصوص ما يلي:

1. عن أبي ذر، عن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) أنه قال: «إن مرّ رجل على باب لا ستر له غير مغلق فلا خطيئة عليه، إنما الخطيئة على أهل البيت».

2. الحسين بن محمد، عن المعلّى، عن أحمد بن محمد، عن الحارث بن جعفر، عن علي بن إسماعيل بن يقطين، عن عيسى بن المستفاد أبي موسى الضرير، قال: حدثني موسى بن جعف، قال: قلت لأبي عبد اللّه (عليه السلام)؛ ... ثم ذكر حديث كتابة وصية النبي (عليه السلام) قبيل وفاته ...، إلى أن قال: «فأمر النبي (صلّى اللّه عليه و آله) بإخراج من كان في البيت ما خلا عليا و فاطمة (عليهما السلام) فيما بين الستر و الباب، ...»

3. عن أبي البختري، عن جعفر، عن أبيه، عن علي (عليه السلام)، إنه كره أن يبيت الرجل في بيت ليس له باب و لا ستر.

و يمكن الاستشهاد على ذلك أيضا بما يلي:

أولا: عن النبي (صلّى اللّه عليه و آله): «منكم الرجل إذا أتى أهله فأغلق عليه بابه و ألقى عليه ستره و استتر بستر اللّه».