الأسانيد:

1. في تفسير العياشي: محمد بن مسعود بن عياش السلمي السمرقندي، عن عبد الرحمن بن كثير، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام).

2 المتن:

عن أبي سعيد الخدري قال: كنا جلوسا مع رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) إذ أقبل إليه رجل فقال:

يا رسول اللّه، أخبرني عن قوله عز و جل لإبليس «أستكبرت أم كنت من العالمين؟»، فمن هم يا رسول اللّه، الذين هم أعلى من الملائكة؟ فقال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): أنا و علي و فاطمة و الحسن و الحسين كنّا في سرادق العرش، نسبح اللّه و تسبح الملائكة بتسبيحنا قبل أن يخلق اللّه عز و جل آدم بألفي عام.

فلما خلق اللّه عز و جل آدم أمر الملائكة أن يسجدوا له و لم يؤمروا بالسجود إلا لأجلنا، فسجد الملائكة كلهم إلا إبليس، فإنه أبى و لم يسجد. فقال اللّه تبارك و تعالى:

«أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعالِينَ»؟ أي من هؤلاء الخمسة المكتوبة أسماؤهم في سرادق العرش. فنحن باب اللّه الذي يؤتى منه، بنا يهتدي المهتدي. فمن أحبنا أحبه اللّه و أسكنه جنته، و من أبغضنا أبغضه اللّه و أسكنه ناره، و لا يحبنا إلا من طاب مولده.

المصادر:

1. فضائل الشيعة: ص 7 ح 7 بتفاوت يسير.

2. كنز الفوائد على ما في بحار الأنوار: ج 26 ص 346.

3. تأويل الآيات: ج 2 ص 508 ح 11، عن الصدوق ابن بابويه.

4. البرهان في تفسير القرآن: ج 4 ص 64 ح 3 عن الصدوق ابن بابويه.

5. اللوامع النورانية في أسماء علي (عليه السلام) و أهل بيته القرآنية: ص 331، الاسم الرابع و السبعون و ستمائة.

6. بحار الأنوار: ج 11 ص 142 ح 9، عن فضائل الشيعة.

7. بحار الأنوار: ج 15 ص 21 ح 34، أورد شطرا من الحديث عن فضائل الشيعة.