الْقَامَةِ مُقْصِدا وَاسِعَ الْجَبِينِ أَقْنَى الْعِرْنِينِ أَشْكَلَ الْعَيْنَيْنِ مَقْرُونَ الْحَاجِبَيْنِ سَهْلَ الْخَدَّيْنِ صِلَتُهُمَا طَوِيلَ الزَّنْدَيْنِ شَبِحَ الذِّرَاعَيْنِ‌[1] عَظِيمَ مُشَاشَةِ الْمَنْكِبَيْنِ طَوِيلَ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ شَثْنَ الْكَفَّيْنِ ضَخْمَ الْقَدَمَيْنِ عَارِيَ الثَّدْيَيْنِ خَمْصَانَ الْأَخْمَصَيْنِ مَخْطُوطَ الْمَتِينَيْنِ أَهْدَبَ الْأَشْفَارِ[2] كَثَّ اللِّحْيَةِ ذَا وَفْرَةٍ وَافِرَ السَّبَلِة أَخْضَرَ الشَّمَطِ ضَلِيعَ الْفَمِ أَشَمَّ أَشْنَبَ مُفَلَّجَ الْأَسْنَانِ سَبِطَ الشَّعْرِ دَقِيقَ الْمَسْرُبَةِ[3] مُعْتَدِلَ الْخَلْقِ مُفَاضَ الْبَطْنِ عَرِيضَ الصَّدْرِ كَأَنَّ عُنُقَهُ جِيدُ دُمْيَةٍ فِي صَفَاءِ الْفِضَّةِ سَائِلَ الْأَطْرَافِ مَنْهُوسَ‌[4] الْعَقِبِ قَصِيرَ الْحَنَكِ دَافِيَ الْجَبْهَةِ ضَرِبَ اللَّحْمِ بَيْنَ الرِّجْلَيْنِ كَانَ فِي خَاصِرَتِهِ انْفِتَاقٌ فَعِمَ الْأَوْصَالِ لَمْ يَكُنْ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ وَ لَا بِالْقَصِيرِ الشَّائِنِ وَ لَا بِالطَّوِيلِ الْمُمْغَطِ وَ لَا بِالْقَصِيرِ الْمُتَرَدِّدِ

[1] شبح الذراعين: اي طويلهما او عريضهما.- و المشاشة بضم الميم:

رأس العظم اللائن- شثنت الكف اي غلظت و خشنت. لحما- و خمصان بضم الخاء المعجمة بمعنى المهزول و الاخمص من باطن القدم ما لم يصب الأرض قوله مخطوط المتينين قال المجلسيّ ره لم اجد له معنى و لعله تصحيف الليتين من ليت العنق صفحته او المتنين من متن الظهر.

[2] الهدب بالضّم و بضمتين: شعر اشفار العينين و الاهدب الذي طال هدب عينيه و كثرت اشفارها و كث اللحية اى اجتمع شعرها و كثف و جعد من غير طول و السبلة- بالتحريك: الشارب.- الشمط محركة بياض الرأس يخالط سواده كما في القاموس و حكى عن الجزريّ في ذلك: اي كانت الشعرات التي شابت منه قد اخضرت بالطيب و الدهن الممزوج. و عن البحار: الأظهر ان الخضرة كانت للخضاب، و حمل على ذلك لانكار أكثرهم اختضابه( ص)- و ضليع الفم اي عظيمه و قيل واسعه و العرب تحمد عظم الفم و تذم صغره.- و اشم: اي ذو الشمم و الشمم: ارتفاع قصبة الانف مع حسنها و استوائها.- و اشنب: اي بياض الأسنان و الفلج بالتحريك: فرجة ما بين الثنايا و الرباعيات.- و السبط من الشعر: المنبسط المسترسل و هو ضد المجعد.

[3] السربة و المسربة: الشعر ما بين الصدر الى البطن.- و نفاض البطن: اي مستوى البطن مع الصدر- و الدمية- بضم الدال: الصورة المزينة فيها حمرة كالدم.

[4] المنهوس: القليل اللحم و في بعض النسخ: المنهوش و هو بمعناه.- و ضرب اللحم: بالكسر خفيف اللحم.- و الانفتاق: اي الاتساع و اتساع الخاصرتين في الرجال ممدوح و في النساء مذموم.- و قوله فعم الاوصال: اي ممتلئ الأعضاء.- و قوله لم يكن بالطويل البائن: اي المفرط طولا الذي بعد عن حدّ الرجال الطوال.- و الشين، ضد الزين.- و الممغط: المتناهى في الطول.- و المتردد: المتناهى في القصر.