يقوم يوم غدير خم: «من كنت مولاه فعلي مولاه».

فقال علي (عليه السلام) لأنس بن مالك والبراء بن عازب: «ما منعكما أن تقوما فتشهدا، فقد سمعنا كما سمع القوم ؟ ثم قال: أللهم إن كانا كتماها معاندة فابتلهما». فعمي البراء بن عازب، وبرص قدما أنس بن مالك، فحلف أنس بن مالك أن لا يكتم منقبة لعلي بن أبي طالب ولا فضلا أبدا.

أما البراء بن عازب فكان يسأل عن منزله فيقال: هو في موضع كذا وكذا. فيقول: كيف يرشد من أصابته الدعوة ؟ !

وهناك غير واحد من محدثي المتأخرين ذكروا هذه الأثارة لا نطيل بذكرهم المقال. [1]

[1] وممن أخرجه من المحدثين القدامى ابن أبي شيبة في المصنف: ح 2122. وأحمد في المسند: 5 / 419 وفي كتاب مناقب علي: برقم 91 وفي فضائل الصحابة: 967، وقال محققه: إسناده صحيح ,

وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير: ح 4053، والخركوشي في شرف المصطفى: ق 196، وابن عساكر بالأرقام: 522، 530، 531، 532، 533، وابن المغازلي في كتاب المناقب، برقم 30، والديلمي في مسند الفردوس: ج 3 ق 96 وقال: رواه ابن منيع، والضياء المقدسي في المختارة، وعنه البوصيري في إتحاف السادة المهرة، وأورده ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة: 3 / 208، والباعوني في جواهر المطالب في الباب 12 ق 16 / أ عن أحمد والبغوي في معجمه.

والذهبي في كتابه في الغدير بالأرقام: 43، 44، 116، 117، 118، 123، وقال: أخرجه جماعة ثقات عن شريك.

وأورده ابن منظور في مختصر تاريخ دمشق: 17 / 354، والقرافي في نفحات العبير الساري في أحاديث أبي أيوب الأنصاري: ق 75 / ب، وبلفظ آخر في ق 76.

وأبو المواهب الرشدي المتوفى سنة 948 في قوت القلوب في أحاديث أبي أيوب: ق 62 / ب ح 64، والسخاوي في استجلاب ارتقاء الغرف: ق 22، والبوصيري في إتحاف السادة المهرة بزوائد المسانيد العشرة: ج 3 ق 56 / أ، قال: رواه أبو بكر بن أبي شيبة وأحمد بن حنبل بن منيع البغوي واللفظ له... ورواته ثقات.

واسماعيل النقشبندي في مناقب العشرة: ق 334 وقال: أخرجه البغوي في معجمه، وأورده الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة: 4 / 340 عن أحمد والطبراني، وقال: وهذا إسناد جيد، رجاله ثقات. (الطباطبائي).