(1) جنبكم، و إنّ أكرم تهامة علىّ أسم، و أقربهم [1] رحما أنتم و من تبعكم من المطيّبين. فإنى قد أخذت لمن قد هاجر منكم مثل ما أخذت لنفسي- و لو هاجر بأرضه- غير ساكن مكّة إلّا معتمرا أو حاجّا، و إنى لم أضع فيكم إذ سالمت [2]، و إنكم غير خائفين من قبلي و لا محصورين. أما بعد:

فإنه قد أسلم علقمة بن علاثة و ابناه، و تابعا و هاجرا على من تبعهما من عكرمة، أخذت لمن تبعني منكم ما آخذ لنفسي، و إنّ بعضنا من بعض أبدا فى الحلّ و الحرم، و إننى و اللّه ما كذبتكم و ليحبكم ربّكم.

حدّثنى عبد اللّه بن بديل، عن أبيه، عن جدّه، عن عبد اللّه بن مسلمة، عن أبيه، عن بديل بن ورقاء مثل ذلك.

سريّة أميرها غالب بن عبد اللّه بالكديد فى صفر سنة ثمان‌

حدّثنا الواقدىّ قال: حدّثنا عبد اللّه بن جعفر، عن عبد الواحد بن أبى عون، عن يعقوب بن عتبة، عن مسلم بن عبد اللّه الجهنىّ، عن جندب ابن مكيث الجهنىّ، قال: بعث رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه و سلم )غالب بن عبد اللّه اللّيثىّ أحد بنى كلب بن عوف، فى سريّة كنت فيهم [3]، و أمره أن يشنّ الغارة على بنى الملوّح بالكديد، و هم من بنى ليث. فخرجنا حتى إذا كنّا بقديد لقينا الحارث بن مالك بن البرصاء، فأخذناه فقال:

[1] فى الأصل: «و أقربه»، و ما أثبتناه عن ابن سعد. (الطبقات، ج 1، ص 25).

[2] فى الأصل: «إذ أسلمت». و ما أثبتناه عن ابن سعد. (الطبقات، ج 1، ص 25).

[3] هكذا فى الأصل، و فى الزرقانى أيضا. (شرح على المواهب اللدنية، ج 2، ص 316). و فى ابن سعد: «كتب فيهم». (الطبقات، ج 2، ص 89).