(1) فهو فى مقبرة بنى قريظة اليوم.

حدّثنا الواقدىّ قال: حدّثنى إبراهيم بن جعفر، عن أبيه، قال:

لمّا قتلت بنو قريظة، قدم حسيل بن نويرة الأشجعىّ خيبر، قد سار يومين، و يهود بنى النّضير- سلّام بن مشكم، و كنانة بن الرّبيع بن أبى الحقيق، و يهود خيبر جلوس فى ناديهم يتحسّبون خبر قريظة، قد بلغهم أنّ رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه و سلم )قد حصرهم و هم يتوقّعون ما هو كائن، فقالوا: ما وراءك؟ قال: الشرّ! قتلت مقاتلة قريظة صبرا بالسيف! قال كنانة:

ما فعل حيىّ؟ قال حسيل: حيىّ قد طاح، ضربت عنقه صبرا. و جعل يخبرهم عن سراتهم- كعب بن أسد، و غزّال بن سموأل، و نبّاش بن قيس- أنه حضرهم قتلوا بين يدي محمّد. قال سلّام بن مشكم: هذا كلّه عمل حيىّ بن أخطب، شأمنا أوّلا و خالفنا فى الرأى، فأخرجنا من أموالنا و شرفنا و قتل إخواننا. و أشدّ من القتل سباء الذّرّيّة، لا قامت يهودية بالحجاز أبدا، ليس لليهود عزم و لا رأى. قالوا: و بلغ النساء فصيّحن، و شققن الجيوب، و جززن الشّعور، و أقمن المآتم، و ضوى إليهنّ نساء العرب. و فزعت اليهود إلى سلّام بن مشكم فقالوا: فما الرأى أبا عمرو؟

و يقال أبا الحكم. قال: و ما تصنعون برأى لا تأخذون منه حرفا؟ قال كنانة: ليس هذا بحين عتاب، قد صار الأمر إلى ما ترى. قال: محمّد قد فرغ من يهود يثرب، و هو سائر إليكم، فنازل بساحتكم، و صانع بكم ما صنع ببني قريظة. قالوا: فما الرأى؟ قال: نسير إليه بمن معنا من يهود خيبر، فلهم عدد، و نستجلب يهود تيماء، وفدك، و وادي القرى، و لا نستعين بأحد من العرب، فقد رأيتم فى غزوة الخندق ما صنعت بكم العرب بعد أن شرطتم لهم تمر خيبر نقضوا ذلك و خذلوكم، و طلبوا من محمّد بعض تمر الأوس و الخزرج، و ينصرفون عنه، مع أنّ نعيم بن مسعود