(1) و حدّثنى موسى بن عبيدة [1]، عن محمّد بن المنكدر، قال: كانوا ما بين ستمائة إلى سبعمائة. و كان ابن عباس رحمه اللّه يقول: كانوا سبعمائة و خمسين.

قالوا: و كان نساء بنى قريظة حين تحوّلوا فى دار رملة بنت الحارث و فى دار أسامة يقلن: عسى محمّد أن يمنّ على رجالنا أو يقبل منهم فدية.

فلما أصبحن و علمن بقتل رجالهنّ صحن و شققن الجيوب، و نشرن الشّعور، و ضربن الخدود على رجالهنّ، فملأن المدينة. قال، يقول الزّبير بن باطا:

اسكتن، فأنتنّ أوّل من سبى من نساء بنى إسرائيل منذ كانت الدنيا؟

و لا يرفع السّبى عنهم حتى نلتقي نحن و أنتن [2]، و إن كان فى رجالكنّ [3] خير فدوكن [4]، فالزمن [5] دين اليهود فعليه نموت و عليه نحيى.

فحدّثنى عبد الحميد بن جعفر، عن محمّد بن يحيى بن حبّان، و حدّثنى ابن أبى حبيبة، عن داود بن الحصين، و كلّ قد حدّثنى من هذا الحديث بطائفة، قالا: كان الزّبير بن باطا منّ على ثابت بن قيس يوم بعاث، فأتى ثابت الزّبير فقال: يا أبا عبد الرحمن، هل تعرفني؟

قال: و هل يجهل مثلي مثلك؟ قال ثابت: إنّ لك عندي يدا، و قد أردت أن أجزيك بها.

قال الزّبير: إنّ الكريم يجزى الكريم، و أحوج ما كنت إليه اليوم. فأتى ثابت رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه و سلم )فقال: يا رسول‌

[1] هكذا فى الأصل، و فى ابن حجر. (تهذيب التهذيب، ج 1، ص 356).

و فى ب: «موسى بن عبيد».

[2] فى كل النسخ: «أنتم».

[3] فى كل النسخ: «رجالكم».

[4] فى الأصل: «فدوكم»، و ما أثبتناه من نسخة ب.

[5] فى ب: «فلزمتن».