(1) رضاء من اللّه بما صنع الفريقان جميعا.

فلمّا قطعت العجوة شقّ النساء الجيوب، و ضربن الخدود، و دعون بالويل، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم: ما لهنّ؟ فقيل: يجزعن على قطع العجوة. فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم: إن مثل العجوة جزع عليه. ثم قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم: العجوة و العتيق- الفحل الذي يؤبّر به النخل- من الجنة، و العجوة شفاء من السمّ. فلمّا صحن صاح بهنّ أبو رافع سلّام: إن قطعت العجوة ها هنا فإن لنا بخيبر عجوة. قالت عجوز منهنّ: خيبر، يصنع بها مثل هذا! فقال أبو رافع: فض اللّه فاك! إنّ حلفائى بخيبر لعشرة آلاف مقاتل. فبلغ رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه و سلم )قوله فتبسّم. و جزعوا على قطع العجوة فجعل سلّام بن مشكم يقول: يا حيىّ، العذق خير من العجوة، يغرس فلا يطعم ثلاثين سنة يقطع! فأرسل حيىّ إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم: يا محمّد، إنك كنت تنهى عن الفساد، لم تقطع النخل؟

نحن نعطيك الذي سألت، و نخرج من بلادك. فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم: لا أقبله اليوم، و لكن اخرجوا منها و لكم ما حملت الإبل إلا الحلقة.

فقال سلّام: اقبل ويحك، قبل أن تقبل شرا من هذا! فقال حيىّ: ما يكون شرّا من هذا؟ قال سلّام: يسبى الذّرّيّة و يقتل المقاتلة مع الأموال، فالأموال اليوم أهون علينا إذا لحمنا هذا الأمر من القتل و السباء.

فأبى حيىّ أن يقبل يوما أو يومين، فلمّا رأى ذلك يامين بن عمير و أبو سعد ابن وهب قال أحدهما لصاحبه: و إنك [1] لتعلم أنه لرسول اللّه، فما تنتظر أن نسلم فنأمن على دمائنا و أموالنا؟ فنزلا من الليل فأسلما فأحرزا دماءهما و أموالهما.

[1] فى ب: «و اللّه إنك».