و النَّزْبُ: النَّبْزُ [25] باللَّقَبِ.

نبز:

النَّبْزُ: اللَّقَبُ.

و النِّبْزُ: قِشْرُ النَّخْلَةِ الأعْلَىٰ.

و رَجُلٌ نَبِزٌ: و هو اللَّئِيْمُ في حَسَبِه و خُلقِه.

بزن [26]:

يُقال للإِبْزِيمِ: إبْزِيْنٌ.

و ذَكَرَ الأَبْزَنَ في الباب.

و بَازَنَ بالحَقِّ: جاءَ به و قَضىٰ.

زنب [27]:

فلانٌ يَمْشي الزَّانَبىٰ [28]: أي في بُطْءٍ.

و الزَّيْنَبُ: الجَبَانُ من الرِّجال.

و سُمِّيَتِ المَرْأةُ زَيْنَباً.

و زُنَّابَةُ العَقْرَبِ: قَرْنُها.

و الزِّيْنَابَةُ [29]: سَمَكَةٌ دَقِيْقَةٌ.

الزّاي و النُّون و الميم

زنم:

زَنَمَتَا الفُوْقِ: شَرْخاها.

[25] كذا ضُبطت كلمتا النزب و النبز في الأُصول، و ضبطتا بالتحريك في التّهذيب و التّكملة و اللسان و نصِّ القاموس. و في م: و النزب و النبز باللقب.

[26] لم يرد هذا التّركيب في العين، و لم ينبّه المؤلّف على ذلك. و ورد في التّهذيب و الصحاح و التّكملة و اللسان و القاموس.

[27] لم يرد في العين كسابقه، و ورد في التّهذيب و التّكملة و اللسان و القاموس و التاج.

(28) كذا وردت الكلمة في الأُصول، و هي (الزَّأْنَبىٰ) بالهمز في التّكملة و نصِّ التاج.

[29] في الأصل و ك: و الزنيابة (بتقديم النَّون على الياء)، و المثبت من م و التّكملة و القاموس.