التّاء و النُّون

(و. ا. ي)

تين:

التِّيْنُ: من الفَوَاكِهِ، الواحِدَةُ تِيْنَةٌ.

و التِّيْنَةُ: الدُّبُرُ.

يتن:

اليَتْنُ: الوِلَادُ المَنْكُوْسُ؛ فالوَلَدُ مُوْتَنٌ، و أَيْتَنَتِ المَرْأَةُ تُوْتِنُ إيْتَاناً.

وتن:

الوَتِيْنُ: عِرْقٌ يَسْقِي الكَبِدَ، و ثَلاثَةُ أَوْتِنَةٍ، و الجَميعُ الوُتُنُ. و رَجُلٌ مَوْتُوْنٌ:

إذا انْقَطَعَ وَتِيْنُهُ.

و اسْتَوْتَنْتَ عَنّي الخَبَرَ: حَبَسْتَه عَنّي.

و وَاتَنَهُ مُوَاتَنَةً: أي لَزِمَه. و هي المُقَارَبَةُ [1] أيضاً.

و الْوَاتِنُ من المِيَاهِ: الدّائِمُ العَفِنُ.

و وَتَنَ بالمَكَانِ: أقَامَ به؛ وُتُوْناً.

و وَاتَنْتُهُ مُوَاتَنَةً: إذا فَعَلْتَ مِثْلَ فِعْلِه.

و الْوَتْنُ: لُغَةٌ في اليَتْنِ، و قد أَوْتَنَتِ المَرْأَةُ و أَيْتَنَتْ.

[1] في الأساس: المقارنة (بالنُّون).