و التَّتْمِيْرُ: التَّقْدِيْدُ [41].

و التُّمَّرُ: طائرٌ صَغِيْرٌ أصْغَرُ من العُصْفُوْرِ.

و التُّمَارىٰ: شُجَيْرَةٌ تَنْبُتُ فيها مُصَعٌ كأنَّها [42] مُصَعُ العَوْسَجِ.

و بارَكَ اللَّهُ فيه و أَتْمَرَ: بمعنىً.

و نَفْسُه تَمِرَةٌ: أي طَيِّبَةٌ.

و التُّمْرَةُ: عُجَيَّةٌ تكونُ عِنْدَ أصْلِ الفُوْقِ.

و المُتْمَئِرُّ: الصُّلْبُ الشَّدِيْدُ في وَصْفِ الجُرْدَانِ [43].

و التّامُوْرُ: القَدَحُ. و قيل: الإِبْرِيْقُ.

و التّامُوْرَةُ: الحُقَّةُ للسَّوِيْقَةِ. و غِيْلُ الأسَدِ. و كُلُّ شَيْ‌ءٍ غَيَّبَ شَيْئاً و واراه.

و الصَّوْمَعَةُ. و النَّفْسُ. و دَمُ القَلْبِ. و الزَّعْفَرَانُ.

و ما بَقِيَ في الرَّكِيَّةِ تامُوْرٌ: أي شَيْ‌ءٌ من الماء.

و ما بها تامُوْرٌ: أي أحَدٌ، و كذلك تُؤْمُرِيٌّ و تُؤْمُوْرٌ.

و التُّؤْمَرِيُّ [44]: المَرْأَةُ الجَمِيْلَةُ.

ترم:

مُهْمَلٌ عنده [45].

التَّرَمُ: وَجَعُ الخَوْرَانِ.

[41] في الأُصول: التقدير، و ربَّما كان له وجه من الصحة. و ما أثبتناه من التّهذيب و اللسان.

[42] سقط قوله: (مصع كأنَّها) من ك.

[43] في الأصل و ك: الجرذان، و التّصويب من م و القاموس.

[44] كذا في الأُصول بالهمز و بفتح الميم، و هي (التُّوْمُرِيّ) في اللسان و التاج.

[45] و استُدرِك عليه في التّهذيب و الصحاح و التّكملة و اللسان و القاموس.