و رَجُلٌ دَفِي‌ءٌ [12]- علىٰ فَعِلٍ-: لَبِسَ ما يُدْفِئُهُ. و ادَّفَأْتُ و اسْتَدْفَأْتُ. وَ رَجُلٌ دَفْآنُ، و امْرَأَةٌ دَفْأَىٰ و دَفْآنَةُ. و ثَوْبٌ ذو دِفْ‌ءٍ و دَفَاءَةٍ: أي يُدْفِئُ لابِسَه.

و المَطَرُ الدَّفَئِيُّ [13]: يكونُ في الصَّيْفِ بَعْدَ الرَّبِيْعِ.

و ناقَةٌ دَفَائِيَّةُ اللَّقْحِ.

و أَدْفَأْتُ الرَّجُلَ: أعْطَيْته عَطَاءً كَثِيراً، و الاسْمُ الدِّفْ‌ءُ.

و أَدْفَأْتُ القَوْمَ إدْفَاءً فَدَفِئُوا: أي جَمَعْتُهم حَتّىٰ اجْتَمَعُوا.

و الدِّفْ‌ءُ: نِتَاجُ الإِبِلِ و ألْبَانُها.

و هو في كَنَفِه و دِفْئِهِ: بمعنىً.

و إبِلٌ مُدْفَأَةٌ: كَثِيْرَةُ الأوْبَارِ [309/ ب] و الشُّحُوْمِ. و مُدْفِئَةٌ: كثيرةُ العَدَدِ.

و المُدَفِّئَةُ: جَمَاعَةٌ من الثَّمَانِيْنَ إلى المائةِ.

دفو:

الدَّفَا: مَصْدَرُ الأَدْفَىٰ؛ و الأُنْثىٰ دَفْوَاءُ. و هو من الطَّيْرِ: ما طالَ جَنَاحَاه من اسْتِوَاءِ أطْرَافِ قَوَادِمِه، و هو أَدْفىٰ الجَنَاحِ.

و الْأَدْفىٰ من الأوْعَالِ: ما طالَ قَرْنَاه.

و الدَّفْوَاءُ [14] من النَّجَائِبِ: الطَّوِيْلَةُ العُنُقِ و الظَّهْرِ. و قيل: هي التي فيها مَيَلٌ من نَشَاطِها.

و شَجَرَةٌ دَفْوَاءُ: أثِيْثَةٌ.

و أُذُنٌ دَفْوَاءُ: تُقْبِلُ على الأُخْرَىٰ.

فدى:

الفِدَىٰ: جَمْعُ فِدْيَةٍ. و الفِدَاءُ: ما تَفْدِي به و تُفَادِي. و الفِعْلُ: الافْتِدَاءُ.

و فَدَّاهُ تَفْدِيَةً: قال له أَفْدِيْكَ.

[12] سقط قوله: (و رجل دفئ) من م.

[13] في الأصل و م: الدُّفائي، و في ك: الدَّفَائي، و ما أثبتناه من المقاييس و نصِّ الصحاح و اللسان و القاموس و التاج.

[14] في ك: و الدفواه.