و التَّدَيُّرُ: من قَوْلِكَ تَدَيَّرْتُ داراً: أي تَبَوَّأْتها.

أدر:

الْآدَرُ: المُنْتَفِخُ الخُصْيَتَيْنِ، و الفِعْلُ أَدِرَ يَأْدَرُ أَدَراً، و هي الأُدْرَةُ و الْأَدَرَةُ [19]. و المَآدِيْرُ: هُمُ الأُدْرُ، و القِيَاسُ مِئْدَارٌ.

درىٰ:

دَرىٰ: عَلِمَ. و فَعَلَ ذاكَ من غَيْرِ دِرْيَةٍ. و يقولون: لا أَدْرِ [20]. و كانَ ذلك قَبْلَ دُرِيِّي بكذا: أي قَبْلَ دِرْيَتي- علىٰ وَزْنِ صُلِيِّي-.

و ادَّرىٰ الرَّجُلُ: إذا خَتَلَ، و دَرىٰ: مِثْلُه.

و الدَّرِيَّةُ: ناقَةٌ أو بَقَرَةٌ يُسَيِّبُها الصائدُ ليَأْنَسَ الصَّيْدُ بها ثُمَّ يَرْمي و يَخْتِلُ، و دَرَيْتُ الصَّيْدَ و دَارَيْتُهُ، و منه أُخِذَ مُدَارَاةُ الناسِ [21]، و ادَّرَيْتُ غَفْلَتَه. و هي- أيضاً-: شَيْ‌ءٌ من أدَمٍ يُتَعَلَّمُ عليه الطِّعَانُ كالحَلْقَةِ.

و ادَّرَيْتُ دَرِيَّةً من الإِبِلِ: و هي السَّيِّقَةُ و الذَّرِيْعَةُ [22].

و قَوْسٌ دَرِيَّةٌ أَشَدَّ الدَّرىٰ: أي مُلْتَوِيَةٌ، و أَدْرَيْتُهَا.

و ادَّرىٰ بَنُو فلانٍ بَني فلانٍ: اعْتَمَدُوهم بالعَدَاوَةِ و الغارَةِ و الغَزْوِ. و تَدَرَّيْتُ فلاناً في طَرِيقِ كذا: أي تَحَرَّيْته في مَمَرِّه.

و المُدَّري [307/ أ]: المُحْتَقِرُ.

و المِدْرىٰ للنِّسَاءِ: مَعْرُوْفٌ [23]، و يُشَبَّهُ به قُرُوْنُ الثَّوْرِ، و هي المِدْرَاةُ و المَدَارِي، و المَدْرِيَّةُ [24]: لُغَةٌ فيه.

[19] في الأُصول: الأَدَرُ، و ما أثبتناه من المقاييس و التّكملة و اللسان و القاموس.

[20] في الأُصول: لا أدري، و ما أثبتناه من التّهذيب و الصحاح و اللسان و التاج.

[21] في ك: مداراة النا.

[22] في ك: و الدريعة.

[23] في م: معروفة.

[24] كذا الضبط في الأُصول، و بتخفيف الياء في العين و التّهذيب و الأساس و اللسان و القاموس و نصِّ التاج.