و المُبَلِّدُ: الذي لا يُعِيْنُكَ بمَعْرُوْفِه.

و رَجُلٌ أَبْلَدُ: غَلِيْظُ الخَلْقِ. و الذي لَيْسَ بأقْرَنَ.

و عَرَفْتُ ذاكَ في بُلْدَةِ [24] وَجْهِه: أي في صُوْرَتِه و هَيْئَتِه.

و المُبَالَدَةُ: كالمُبَالَطَةِ بالسُّيُوْفِ و العِصِيِّ إذا اجْتَلَدُوا بها علىٰ الأرْضِ.

و بَلَدُوا بها: لَزِمُوْها فَقَاتَلُوا على الأرْضِ.

و المُبْلِدُ: الحَوْضُ القَدِيْمُ الخَرِبُ.

و الْبَالِدُ: شِبْهُ الدّارِسِ.

و بَلَّدَتِ الجِبَالُ: إذا تَقَاصَرَتْ بالأرْضِ.

و أَبْلَدَ الجُرْحُ إبْلَاداً: إذا اسْتَوىٰ للبُرْءِ.

و أَبْلَدَ الرَّجُلُ بِلَاداً: إذا أقامَ.

لبد:

لَبَدَ يَلْبِدُ [25] لُبُوْداً: لَزِمَ الأرْضَ مُتَضَائِلَ الشَّخْصِ. و يُقال للسُّمَانىٰ: لُبَادَىٰ الْبِدِيْ [26] لا تُرَيْ، حَتّىٰ تُصْطَادَ.

و اللِّبْدُ: مَعْرُوْفٌ [305/ أ].

و لِبْدَةُ الأسَدِ: شَعرٌ كثيرٌ قد تَلَبَّدَ علىٰ زُبْرَتِه.

و اللُّبَّادىٰ [27]: ضَرْبٌ من النَّبْتِ.

و اللُّبَّادَةُ [28]: قَبَاءٌ من لُبُوْدٍ.

و خُفٌّ مَلْبُوْدٌ و مُلَبَّدٌ: إذا كانَ من لِبْدٍ.

[24] في الأُصول: بَلْدَة (بفتح الباء)، و ما أثبتناه من التّكملة و نصِّ القاموس.

[25] هكذا ضُبط الفعل الماضي و المضارع في الأُصول، و ضُبط مضارعه بضم الباء في معظم المعجمات، و ضُبط الماضي بكسر الباء في الأساس و لم يرد المضارع هنا و لكنه ورد في (لبادى البدي) و ضبط بكسر الباء أيضاً.

[26] في ك: البندي.

[27] كذا الضبط في الأصل و م، و الباء مخففة في ك و الجمهرة.

[28] في الأصل و ك: و اللبّاد، و ما أثبتنا من م و العين و الصحاح و الأساس و اللسان و القاموس.