و دُلَفُ: اسْمٌ.

و أَدْلَفْتُ له القَوْلَ: إذا أضْخَمْتَ [10] له.

و بَعِيْرٌ دَلُوْفٌ و إبِلٌ دُلُفٌ.

و نَخْلَةٌ دَلُوْفٌ: كثيرةُ الحَمْلِ، من قَوْلهم: جاءَ يَدْلِفُ بحَمْلِه: أي يَدْلَحُ به.

و انْدَلَفَ عَلَيَّ: أي انْصَبَّ.

فلد [11]:

غُلَامٌ أُفْلُوْدٌ: ناعِمٌ سَمِيْنٌ.

دفل [12]:

الدِّفْلُ و الدِّفْلىٰ: و هو من أمْرَارِ النَّبَاتِ.

الدّال و اللّام و الباء

دلب:

الدُّلْبُ: شَجَرُ العَيْثَامِ، و قيل: هو الصِّنّارُ، الواحِدَةُ دُلْبَةٌ.

و الدَّالِبُ: الجَمْرَةُ [13] التي لا تَطْفَأُ [14].

بلد:

الْبَلَدُ: كُلُّ مَوْضِعٍ مُسْتَحِيْرٍ [15] من الأرْضِ عامراً كانَ أو غامِراً، و الطائفَةُ منه بَلْدَةٌ، و الجَمِيعُ الْبِلَادُ. و البُلْدَانُ: تَقَعُ على الكُوَرِ.

[10] في ك: أضمخت.

[11] لم يرد هذا التّركيب في العين، و لم ينبّه المؤلّف على إهماله فيه. و ورد في التّكملة و القاموس.

[12] لم يرد هذا التّركيب في العين أيضاً، و غفل المؤلّف عن التّنبيه على ذلك. و استُدرك عليه في التّهذيب و المقاييس و الصحاح و الأساس و التّكملة و اللسان و القاموس.

[13] في ك: الحُمْرَة.

[14] رُسِمت الكلمة في الأُصول: لا تَطْفى‌ءُ، و الصواب ما رسمنا به إلَّا إذا كان المراد: لا تنطفى‌ء.

[15] في الأُصول: مستحبر (بالباء الموحدة قبل الرّاء المهملة)، و في العين و التّهذيب و اللسان و القاموس و نصِّ التاج: مُستحِيز، و قد أثبتنا ما هو الأقرب إلى الأصل.