[الدّال و اللّام] [1]

الدّال و اللّام و النُّون

لدن:

لَدُنْ: في مَعْنىٰ عِنْدَ و حِيْنٍ، و لَدَنْ: لُغَةٌ- بفَتْحِ الدال-، و حُكِيَ: لُدُنْ- بِضَمَّتَيْنِ- و لُدْنْ [2]- بضَمَّةٍ واحِدَةٍ-.

و اللَّدْنُ: كُلُّ شَيْ‌ءٍ لانَ من حَبْلٍ [3] أو عُوْدٍ، لَدُنَ لُدُوْنَةً، و رُمْحٌ لَدْنٌ، و رِمَاحٌ لَدْنَةٌ و لُدْنٌ.

و لَدَّنَ القَصّارُ الثَّوْبَ: نَدّاه.

و طَعَامٌ لَدْنٌ [4]: لَيْسَ بجَيِّدِ الخَبْزِ و الطَّبْخِ.

و تَلَدَّنْتُ بالمَكَانِ: أقَمْتُ به. و ما بها مُتَلَدَّنٌ: أي مَنْزِلٌ يُنْزَلُ فيُرْتَعُ.

و اللُّدُنَّةُ [5]: الحاجَةُ.

[1] زيادة يقتضيها التّبويب.

[2] في الأُصول: و لُدْنَة، و التّصويب من المعجمات.

[3] في الأصل و م: حَبَل، و في ك: جبل، و التّصويب من التّهذيب و اللسان و التاج.

[4] هكذا ضُبطت الكلمة في الأُصول، و نُصَّ في القاموس على ضمِّ الدال.

[5] ضُبطت الكلمة في الأصل و ك بضمّ اللّام و سكون الدال و تخفيف النون، و ما أثبتناه من م و اللسان و نصِّ القاموس.