الرَّمَدُ: وَجَعُ العَيْنِ، عَيْنٌ رَمْدَاءُ، و رَجُلٌ رَمِدٌ و أَرْمَدُ [113] 1، و رَمِدَتْ عَيْنُه و ارْمَدَّتْ.
و رَمِدَ الثَّوْبُ، و هو أَرْمَدُ و رَمِدٌ: أي وَسِخٌ.
و الماءُ الرَّمِدُ: المُتَغَيِّرُ.
و الرَّمَادُ: دُقَاقُ الفَحْمِ، و كذلك الرِّمْدَدُ و الرِّمْدِدُ و الرِّمْدِيْدُ، و الإِرْمِدَاءُ، و رَمَادٌ و أَرْمِدَةٌ و أَرْمِدَاتٌ.
و رَمَدَ الرَّجُلُ: إذا فَسَدَ و هَلَكَ فصارَ كالرَّمَادِ. و رَمَدَهُمُ البَلَاءُ.
و مَجْلِسٌ رَامِدٌ. و الرَّمْدُ: الهَلَاكُ، و منه عامُ الرَّمَادَةِ. و رَمَدَتِ الغَنَمُ: إذا هَلَكَتْ من بَرْدٍ أو صَقِيْعٍ. و أَرْمَدَ الناسُ: جُهِدُوا. و المَرْمُوْدُ: الهالِكُ.
[109] كذا في الأُصول، و في اللسان و القاموس: مَرْدَاء.
[110] يأتي تخريجه في تركيب (ردى) في المعتلّ كما ذكر المؤلّف.
[112] هكذا ضُبطت (ماردون) في الأُصول بفتح الرّاء، و ضُبطت في المعجمات بكسر الراء. أمَّا (ماردين) فضبطت بفتح الرّاء أيضاً في الأصل و ك، و بكسرها في م و المعجمات أيضاً.