الدّال و الرّاء

در:

دَرَّ اللَّبَنُ يَدُرُّ دَرّاً، و كذلك النّاقَةُ. و دَرَّتْ عُرُوْقُها: امْتَلأَتْ دَماً.

و دَرَّتِ السَّمَاءُ: كَثُرَ المَطَرُ. و سَحَابَةٌ مِدْرَارٌ.

و ناقَةٌ دَرُوْرٌ.

و دَرَّتْ حَلُوْبَةُ المُسْلِمِيْنَ: أي فَيْئُهم و خَرَاجُهم، و الاسْمُ: الدِّرَّةُ.

و اسْتَدَرَّتِ العَنْزُ: أرَادَتِ الفَحْلَ.

و التَّدُرَّةُ [1]: الدَّرُّ الغَزِيْرُ.

و بسُوْقِنا اليَوْمَ دِرَّةٌ: أي نَفَاقٌ.

و إذا شَتَمُوا قالوا [2]: «لا دَرَّ دَرُّه» أي لا كَثُرَ خَيْرُه.

و للَّهِ دَرُّكَ: أي عَمَلُكَ.

و الدَّرُّ: النَّفْسُ.

و دُرَّ بما عِنْدَكَ: أي أخْرِجْهُ.

و الدَّرِيْرُ من الدَّوَابِّ: السَّرِيْعُ المُكْتَنِزُ الخَلْقِ المُقْتَدِرُ [3]. و اسْتَدَرَّ في عَدْوِه: أي خفَّ و أسْرَعَ.

[1] في ك: و الثدرة.

[2] ورد هذا القول في جملة أمثال العرب في المستقصىٰ: 2/ 262.

[3] في الأُصول: المقيدر، و التّصويب من العين و التّهذيب و اللسان و القاموس.