طيم [19]:

طَامَهُ اللَّهُ علىٰ الخَيْرِ و طَانَهُ: أي جَبَلَه [20]؛ يَطِيْمُه طَيْماً، فهو مَطِيْمٌ عليه و مَطْيُوْمٌ. و من طِيْمِيَائه [21] الجُوْدُ: أي من سَجِيَّتِه- مِثَالُه الكِيْمِيَاءُ [22]-.

وطم [23]:

الْوَطْمُ: الوَطْءُ.

ميط:

مَيَّطَ [24] بينهما: أي مَيَّزَ [25].

و مَاطَ الأذىٰ و مازَه: نَحّاه. و مِطْتُه و أَمَطْتُهُ: أي نَحَّيْته.

و مَاطَ عليه: جَارَ عليه. و في حُكْمِه عَلَيَّ مَيْطٌ.

طوم [26]:

الطُّوْمُ: المَنِيَّةُ. و الدّاهِيَةُ. و الشَّدِيْدَةُ من شَدَايِدِ الدَّهْرِ.

و الطُّوْمَةُ: الأُنْثَىٰ من السَّلَاحِفِ.

[19] لم يرد هذا التّركيب في العين، و لم ينبّه المؤلف على ذلك. و ورد بعنوان (طام) في التّهذيب و (طيم) في الصحاح و اللسان و القاموس و التاج.

[20] في ك: حبله.

[21] كذا في الأصل و م، و في ك: طميائه، و في اللسان و التاج: الطِّيماء.

[22] في ك: الكمياء.

[23] لم يرد التّركيب في أُصول العين، و لم ينبّه المؤلّف على ذلك، و لم يُرْوَ عن العين في التّهذيب و لم يرد فيه التّركيب. و ورد في التّكملة و اللسان و القاموس و التاج.

[24] ضُبِط الفعل في الأصل و ك بفتح الياء المخففة، و ما أثبتناه من م و العباب و التاج.

[25] كذا في الأُصول، و هو (مَيَّلَ) في العباب و التاج نقلًا عن ابن عبّاد. و في اللسان: مَيْطُ شَعرة أي مَيْلُ شَعرةٍ.

[26] لم يرد هذا التّركيب في العين و لم يذكر المؤلّف إهماله فيه. و ورد في التّكملة و اللسان و القاموس و التاج.