و يُقال ليَوْمٍ من أيّامِ العَجُوْزِ: مُطْفِى‌ءُ الجَمْرِ.

و طَفَأْتُ وَجْهَه طَفْأً: لَطَمْته.

و جاءَ بمُطْفِئَةِ الرَّضْفِ: أي بدَاهِيَةٍ.

طوف:

الطَّوْفُ: قِرَبٌ يُنْفَخُ فيها و يُشَدُّ بَعْضُها إلى بعضٍ كهَيْئَةِ سَطْحٍ فَوْقَ الماء.

و الطُّوفَانُ [4]: مَصْدَرُ طَافَ يَطُوْفُ. و طَافَ بالبَيْتِ فهو طَوَّافٌ. و هو طافٌ في البِلادِ: أي طَائِفٌ. و طَفْتُ [5] به أَطِيْفُ: مِثْلُه.

و طَافَ الرَّجُلُ و اطَّافَ: إذا تَغَوَّطَ؛ يَطُوْفُ طَوْفاً. و‌

في الحَدِيثِ [6]: «نَهىٰ عن مُتَحَدِّثَيْنِ علىٰ طَوْفِهِما».

و اطَّافَ بعَيْنِه: نَظَرَ.

و أَطَافَ بهذا الأمْرِ: أَحَاطَ به؛ فهو مُطِيْفٌ، و اسْتَطَافَ به: مِثْلُه [298/ ب].

و الطَّائِفُ: العاسُّ.

و الطَّوَّافُوْنَ: المَمَالِيْكُ.

و الطَّوَائِفُ: الأيْدِي و الأرْجُلُ.

و طَائِفَا القَوْسِ [7]: سِيَتَاها، الواحِدُ طَائِفٌ.

و طَائِفُ الجِنِّ: ما يَغْشَىٰ القَلْبَ من وَسْوَاسِه؛ فهو طَيْفُه.

و الطَّائِفُ: الذي بالغَوْرِ.

و الطَّيْفُ: الخَيَالُ، طَافَ به خَيَالُها، و أصْلُه طَيِّفٌ.

[4] لم تُضْبَط الطاء و الواو في الأصل، و ضُبطت بضم الطاء و سكون الواو في ك، و مثل ك في التّهذيب و قال: هو مصدر مثل الرُّجْحَان و النُّقْصَانِ، و ضُبِطت بضم الطاء و فتح الواو في م، و بفتح الطاء و الواو في العين و الصحاح و العباب و اللسان و القاموس.

[5] كذا ضُبط الفعل في الأصل، و ضُبط بكسر الطاء في م و ك.

[6] ورد في الأساس و الفائق: 2/ 370 و اللسان.

[7] في ك: وطايف القوس.