و الجَميعُ الزُّبُّ. و بَعِيْرٌ أَزَبُّ: كثيرُ الوَبَرِ. و في المَثَلِ [9]: «كُلُّ أزَبَّ نَفُوْرٌ» [10].

و زُبُّ الصَّبِيِّ: مَعْرُوفٌ، و جَمْعُه أَزْبَابٌ.

و في لُغَةِ أهْلِ اليَمَنِ: الزُّبُّ: اللِّحْيَةُ.

و أبو زَبَّانَ: كُنْيَةٌ.

و الزَّبَازَاةُ: القَصِيْرُ، و كذلك الزَّبَازَاءُ [11].

و الزَّبَازِيَةُ: الشَّرُّ بَيْنَ القَوْمِ.

و زَبَّتِ الشَّمْسُ و أزَبَّتْ: غابَتْ، تَزِبُّ و تَزَبُّ.

و آلُ فلانٍ مُزِبُّوْنَ: إذا كَثُرَتْ أمْوَالُهُم و كَثُروا هُمْ.

بز:

البَزُّ: ضرْبٌ من الثِّيَابِ. و البِزَازَةُ: حِرْفَةُ البَزّازِ. و السَّيْفُ. و السِّلَاحُ.

و البَزُّ: السَّلْبُ [12]. و في المَثَلِ [13]: «مَنْ عَزَّ بَزَّ» [14] أي مَنْ غَلَبَ سَلَبَ.

و الابْتِزَازُ: التَّجْرِيْدُ من الثِّيَابِ.

و أَبْزَزْتُه عن كذا و بَزَزْتُهُ: أي دَفَعْتُه و مَنَعْتُه.

و جِى‌ءْ به عَزّاً بَزّاً: أي لا مَحَالَةَ.

و البِزَّةُ: الشّارَةُ الحَسَنَةُ من الثِّيَاب.

و رَجُلٌ بُزْبُزٌ و بَزْبَزٌ: أي شَدِيدٌ، و قيل: سَرِيْعٌ.

[9] ورد في أمثال أبي عبيد: 317 و التّهذيب و الأساس و مجمع الأمثال: 2/ 79 و اللسان و التاج.

[10] في ك: نفوز.

[11] في ك: و كذلك الزباراة.

[12] في الأصل: السليب، و التّصويب من ك و المعجمات.

[13] ورد في العين و أمثال أبي عبيد: 113 و التّهذيب و الصحاح و مجمع الأمثال: 2/ 263 و الأساس و اللسان و التاج.

[14] في ك: من عن بز.