المَرْطُ: نَتْفُكَ الشَّعْرَ و الرِّيْشَ عن الجَسَدِ. و تَمَرَّطَ الذِّئْبُ: سَقَطَ شَعْرُهُ، فهو أَمْرَطُ: لا شَعْرَ [86] علىٰ جَسَدِه و صَدْرِه إلَّا القَلِيْلُ، و قد مَرِطَ مَرَطاً.
و المُرَاطَةُ: ما سَقَطَ من الشَّعْرِ.
و سَهْمٌ أَمْرَطُ: قد سَقَطَ عنه قُذَذُه، و مِرَاطٌ: لا رِيْشَ عليه، و الجَميعُ مِرَطَةٌ.
و سَهْمٌ مَارِطٌ: ذَهَبَ رِيْشُه.
و أَمْرَطَتِ النَّخْلَةُ: إذا سَقَطَ بُسْرُها غَضّاً، و هي مُمْرِطٌ.
و الْأَمْرَطُ: اللِّصُّ.
و امْتَرَطْتُ الشَّيْءَ من يَدِه: اخْتَلَسْته.
و فلانٌ يَمْتَرِطُ و يَمْرُطُ [87]: أي يَجْمَعُ ما يَجِدُه.
و المُرَيْطَاءُ: ما بَيْنَ الصَّدْرِ إلى العانَةِ.
و المَرِيْطَانِ: عِرْقَانِ في الجَسَدِ.
و المَرِيْطُ في رُسْغِ الفَرَسِ: بَيْنَ الثُّنَّةِ و أُمِّ القِرْدَانِ.
[82] كذا ورد الفعل في الأُصول، و هو (طَمَّرَ) في القاموس و التاج.