و مَخَايِلُ الأمْرِ [9] و طُرَرُهُ: واحِدٌ.

و طَرَرْتُ الحائطَ طَرّاً: إذا مَسَحْتَه بالطِّيْنِ. و طِيْنٌ مَطْرُوْرٌ.

و طَرَّتِ الإِبلُ القِفَافَ طَرّاً: أي تَقَطَّعها [10] سَيْراً.

و طَرَّتْ يَدُه، و أطْرَرْتُهَا، تَطِرُّ و تَطُرُّ: أي سَقَطَتْ.

و أَطْرَرْتُ السِّكِّيْنَ: حَدَدْته [11].

و الْأَطْرَطُ [12]: الرَّقِيْقُ الحاجِبَيْنِ، طَرِطَ طَرَطَا. و امْرَأةٌ طَرْطَاءُ العَيْنِ: أي قَلِيلَةُ شُفْرَةِ العَيْنِ. و فلانٌ أطْرَطُ العَيْنِ.

و [13] فَعَلَ ذلك عن طارُوْرَةٍ و ضارُوْرَةٍ؛ و اطِّرَارٍ و اضْطِرَارٍ.

و طَرْطِرْ بالضَّأْنِ: أي ازْجُرْ بها [14].

و طَرْطَرُ: مَوْضِعٌ بالشَّأْمِ.

و الطَّرِّيَانُ: الطَّبَقُ الذي يُؤْكَلُ عليه.

رط:

مُهْمَلٌ عنده [15].

الخارزنجيُّ: الرَّطِيْطُ: الجَلَبَةُ و الصِّيَاحُ. و أرَطَّ الرَّجُلُ: جَلَّبَ. و منه المَثَلُ [16]: «أَرِطِّيْ إنَّ خَيْرَكِ بالرَّطِيْطِ».

و يُقال للَّذي لا يَأْتي ما عِنْدَه إلَّا بإبْطَاءٍ: أَرِطَّ فإنَّكَ ذُو إرْطَاطٍ [17].

و الرَّطِيْطُ: الأحْمَقُ، و الرَّطَائِطُ جَمْعُه. و أَرَطَّ: فَعَلَ فِعْلَ الحَمْقَىٰ.

و أَرَطَّ في مَقْعَدِه: إذا ألَحَّ.

[9] سقطت كلمة (الأمر) من ك.

[10] كذا في الأُصول، و في التاج: قَطَعَتْها.

[11] في ك: جددتها.

[12] في ك: و الأطرد، و ورد الفعل الآتي في ك: طرد.

[13] سقط حرف العطف من م.

[14] في م: أي أزجرها.

[15] و استُدرِكَ عليه في التّهذيب و المقاييس و الصحاح و العباب و التّكملة و اللسان و القاموس و التاج.

[16] ورد في مجمع الأمثال: 1/ 308 و المستقصى: 1/ 141 و العباب و اللسان و القاموس.

[17] و في العباب و التاج: ذو رِطَاطٍ.