الضاد و الراء

ضر:

الضَّرُّ و الضُّرُّ- لُغَتَانِ-: ضِدُّ النَّفْعِ، ضَرَّه يَضُرُّه، و أضَرَّ به يُضِرُّ، و ضارَه يَضِيْرُه.

و الضَّرَرُ: نُقْصَانٌ يَدْخُلُ في الشَّيْ‌ءِ.

و الضَّرّاءُ: ضِدُّ السَّرّاءِ [1].

و الضِّرَارُ: مَصْدَرُ ضارَّه.

و‌

في الحَدِيثِ [2]: «لا ضَرَرَ و لا إضْرَارَ».

و التَّضُرَّةُ: الضَّرّاءُ؛ كالتَّسُرَّةِ [3] و السَّرّاءِ. و هي الضّارُوْرَاءُ و السّارُوْراءُ، و الضُّرُّ و السُّرُّ. و قيل: التَّضُرَّةُ من الضُّرِّ.

و الضَّرُوْرَةُ: اسْمٌ لمَصْدَرِ الاضْطِرار، و كذلك الضارُوْرَةُ.

و الضَّرِيْرُ: الانسانُ الذّاهِبُ البَصَرِ، ضَرِيْرٌ بَيِّنُ الضَّرَارَةِ، و قَوْمٌ أضِرّاءُ، و ما كُنْتَ ضَرِيْراً، و لقد ضَرِرْتَ ضَرَارَةً و ضُرِرْتَ، فهو مَضْرُوْرٌ. و إذا أضَرَّ به المَرَضُ‌

[1] سقطت جملة (ضد السراء) من ك.

[2] ورد في التهذيب و الأساس و اللسان و التاج، و نصُّه فيها: (لا ضَرَرَ و لا ضِرَار).

[3] ضُبطت في الأصول كلمتا (التضرة) و (التسرة) بفتح التاء و فتح الضاد و السين و ضمِّ الراء المشدَّدة، و قد ضبطناهما بما يقرب من ضبط الأصول مما ورد ضبطه في المعجمات.