و النَّبْشُ [18]: شَجَرٌ.

شنب:

الشَّنَبُ: ماءٌ و رِقَّةٌ يَجْري علىٰ الثَّغْرِ، و قيل: هي تَأَشُّرُ غُرُوبِ الأسْنَانِ و تَحَدُّدُها، و قيل: بَرْدُ الأسْنَانِ.

و رُمّانَةٌ شَنْبَاءُ: هي الإِمْلِيْسِيَّةُ لَيْسَ فيها حَبٌّ.

نشب:

النَّشَبُ: المالُ الأصِيْلُ. أنْشَبَه اللّهُ: جَعَلَ له نَشَباً.

و نَشِبَ الشَّيْ‌ءُ في الشَّيْ‌ءِ نَشَباً؛ كما يَنْشَبُ الصَّيْدُ في الحِبَالة.

و نَشِبَ مَنْشَبَ سَوْءٍ: أي وَقَعَ حَيْثُ لا يَتَخَلَّصُ.

و النُّشْبَةُ من الرِّجالِ: الذي إذا نَشِبَ في الأمْرِ لم يَكَدْ يَنْحَلُّ عنه.

و النُّشّابُ: جَمَاعَةُ النُّشّابَةِ. و الناشِبَةُ: قَوْمٌ يَرْمُوْنَ بالنُّشّابِ. و النَّشّابُ:

مُتَّخِذُه.

و النِّشَابُ: الوَتَرُ.

و النَّشَبُ: الشَّجَرَةُ التي [19] يُتَّخَذُ منها القِسِيُّ، بمنزلِة النَّشَم.

و بُرْدٌ مُنَشَّبٌ: أي مُوَشّىً.

و نَشَّبَ في الأمْرِ و نَشَّمَ: ابْتَدَأَ.

و ما نَشِبْتُ أقُولُ: أي ما زِلْتُ.

و نُشْبَةُ: اسْمٌ مَعْرِفَةٌ من أسْمَاءِ الذِّئْبِ.

بنش:

مُهْمَلٌ عنده [20].

الخارزنجيُّ: بَنَّشَ الرَّجُلُ في الأمْرِ: اسْتَرْخىٰ فيه.

[18] ضُبطت الكلمة في الأصول بفتح النون، و بكسرها في المخصَّص و اللسان، و نصَّ على الكسر في التكملة و القاموس.

[19] سقطت كلمة (التي) من ك.

[20] و استُدرك عليه في التهذيب و التكملة و اللسان و القاموس.