و أَزَحَ العِرْقُ: اضْطَرَبَ و نَبَضَ.

حوز:

الْحَوْزُ: مَوْضِعٌ يَحُوْزُهُ الرَّجُلُ يَتَّخِذُ حَوَالَيْهِ مُسَنّاةً، و الجَميعُ: الْأَحْوَازُ.

و حَازَ الشَّيْ‌ءَ و احْتَازَهُ.

و حَوْزُ الرَّجُلِ: طَبِيْعَتُه من خَيْرٍ أو شَرٍّ.

و ما لَكَ تَتَحَوَّزُ: إِذا لم يَسْتَقِرَّ.

و تَحَوَّزَ للقِيامِ: انْقَلَعَ له من مَكانٍ إِلى مكانٍ.

و الحَوْزُ: السَّيْرُ اللَّيِّنُ. و السَّوْقُ، حَازَ إِبِلَهُ: ساقَها.

و الْمُحَاوَزَةُ: المُخَالَطَةُ؛ في قَوْلِه:

و ازْوَرَّ عَمَّنْ يُحَاوِزُ [17]

و المُحَاوِزُ: شِبْهُ المُطارِدِ في الحَرْب.

و الْأَحْوَزُ: الْمُنْحَازُ في ناحِيَتِه الجادُّ في أمْرِه، و هو الْأَحْوَزِيُّ.

و قال يعقوبُ: الْحَوْزُ: النِّكاحُ، قد حَازَهَا.

و ذَهَبَ لِحُوْزِيَّتِه: أي لِطَيَّتِه و هَوَاه.

و ليس يَنْحَازُ من شَيْ‌ءٍ و لا يَنْحَاشُ و لا يُبَالي.

و إِنَّ فيك حُوَيْزَاءَ عَنِّي- مَمْدُوْدٌ-: و هي الذَّخِيْرَةُ [18] يَطْويها عنك.

و الحَوْزُ: جَماعَةُ الإِبِلِ. و الْحُوْزِيَّةُ من الإِبِلِ [19]: المَجْمُوْعَةُ إِلى أوْساطِها.

و لَيْلَةُ الْحَوْزِ للإِبِلِ: لَيْلَةُ الماءِ، قد حَوَّزَهَا تَحْوِيزاً.

[17] ورد البيت- بلا عزو- في المخصص: 12/ 249 و نصه فيه بتمامه:

فلما اطمأنتْ في يديه رأى غنى * * *أحاط به و ازورَّ عمَّا يحاوزُ

[18] في ك: الدحيزة.

[19] جملة (و الحوزية من الابل) لم ترد في ك.