من بين يديه فطلب بعد أيّام فلم يوجد فباعها ببغداد، و قد كانت وصفت لأصحاب الجوهر فأخذ و حمل إلى جعفر.

فلمّا رآه و بصر به استحيا منه و قال: أ لم تكن طلبت هذه الدرّة مني فوهبتها؟قال: نعم.

فقال: لا تعرضوا له. فباعها الرجل بألوف الدنانير.

مساوئ الإغضاء

قال: بعث زياد إلى رجال من بني تميم و جمع العرفاء فقال: أخبروني بصلحاء كلّ ناحية. فأخبروه. فاختار منهم رجالا فضمّنهم الطريق و حدّ لكلّ واحد منهم حدّا، فكان يقول: لو ضاع بيني و بين خراسان شي‌ء لعلمت من أخذه. و كان يدفن النبّاش حيّاف و ينزع أضلاع اللّصوص.

قيل: و قال عبد الملك للحجّاج: كيف تسير في الناس؟قال: انظر إلى عجوز أدركت زيادا فأسألها عن سيرته ثم أعمل بها. قال عوف الأعرابيّ: فأخذ و اللّه بسيّئ أخلاقه و ترك أحسنها.

قال: و اختصم إلى زياد رجلان فقال أحدهما: أصلح اللّه الأمير!هذا يدلّ علي بخاصّة زعم أنّها له منك. فقال: صدق و سأخبرك، إن كان الحقّ لك عليه قضيت عليه و قضيت عنه، و إن كان الحقّ له عليك أخذتك به أخذا عنيفا.

محاسن التأني‌

قال بعض الحكماء: التّؤدة يمن و في اليمن النّجح. و أنشد في ذلك القطاميّ:

قد يدرك المتأنّي بعض حاجته # و قد يكون مع المستعجل الزّلل‌

و قال النبيّ صلى اللّه عليه و سلم: «من حرم الرفق فقد حرم الخير» [1] . و لأمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب رضي اللّه عنه:

اصبر على مضض الإدلاج بالسّحر # و في الرّواح على الحاجات و البكر

لا تضجرنّ و لا يعجزك مطلبها # فالنّجح يتلف بين العجز و الضّجر

إني وجدت، و في الأيّام تجربة، # للصّبر عاقبة محمودة الأثر

[1] أخرجه مسلم في البر و الصلة (76) ، و الخطيب البغدادي في تاريخه (7/166) .