و قد استمر على هذا ستة أشهر في رواية أنس‌ [1].

و عن ابن عباس سبعة أشهر.

و في رواية ذكرها النبهاني‌ [2] و غيره‌ [3] ثمانية أشهر.

فصرح الحق عن محضه، و بدا الصبح لذي عينين، لكن حثالة من أعداء أهل البيت و صنائع بني أمية، و دعاة الخوارج ذهبوا في صرف الآية عن أهلها كل مذهب.

فقال بعضهم: إنّها خاصة بنساء النبي صلّى اللّه عليه و آله و تشبثوا في ذلك بسياق الآية و بالغ عكرمة و مقاتل بن سليمان في الانتصار لهذا الرأي و الاستدلال بالسياق عليه.

و كان عكرمة ينادي به في الأسواق‌ [4] تحاملا على أصحاب الكساء.

و لا عجب: فإنّ عكرمة من الدعاة الى عداوة علي، و السعادة في تضليل الناس عنه بكل طريق.

فعن يحيى بن بكير، قال: قدم عكرمة مصر و هو يريد المغرب.

[1] أخرج الإمام أحمد في صفحة 259 من الجزء الثالث من مسنده عن أنس ابن مالك: أنّ النبي (ص) كان يمر ببيت فاطمة ستة أشهر إذا خرج الى الفجر، فيقول:

«الصلاة يا أهل البيت «إنّما يريد اللّه ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا» اه.

و أخرجه الحاكم و صححه و الترمذي و حسنه و ابن أبي شيبه و ابن جرير و ابن المنذر و ابن مردويه و الطبراني و غيرهم عن أنس أيضا.

فراجع كتاب «رشفة الصادي» للإمام أبي بكر بن شهاب الدين العلوي.

[2] في صفحة 8 من «الشرف المؤبد».

[3] الدر المنثور: ج 5 ص 378.

[4] فيما نقله عنه جماعة كثيرون، منهم: الواحدي في كتابه «أسباب النزول» و ابن حجر في «صواعقه».

[حيث كان يقول: من شاء باهلته، أنّها نزلت في نساء النبي (ص) خاصة] الدر المنثور:

ج 5 ص 376، سير أعلام النبلاء ج 2 ص 208.