أمر النار فخمدت، فارتفع من خمودها دخان، فخلق السموات من ذلك الدخان، و خلق الأرض من الرماد، الحديث.

بنى بعض أكابر البصرة دارا، و كان في جواره بيت لعجوز يساوي عشرين دينارا و كان محتاجا إليه في تربيع الدار؛ فبذل لها فيه مائتي دينار، فلم تبعه فقيل لها: إنّ القاضي يحجر [1] عليك لسفاهتك، حيث ضيعت مائتي دينار، لما يساوي عشرين دينارا، قالت: فلم لا يحجر على من يشتري بمائتين، لما يساوي عشرين دينارا، فأقحمت‌ [2] القاضي و من معه جميعا، و ترك البيت في يدها حتى ماتت.

قد يقال: إنّ جمع القرآن لا يسمى تصنيفا، إذ الظاهر أنّ التصنيف ما كان كلام المصنف.

و الجواب: إنّ جمع القرآن إذا لم يكن تصنيفا لما ذكرت من العلة؛ فجمع الحديث أيضا ليس تصنيفا، مع أنّ إطلاق التصنيف على كتب الحديث شايع ذائع.

من خطبة يوم الغدير: و اعلموا أنّ هذا يوم كرّمه اللّه تكريما، و عظّم شأنه تعظيما، و بيّن ذلك في الكتاب العزيز تبيينا، فقال جل شأنه: اَلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ اَلْإِسْلاََمَ دِيناً [3] هذا يوم إكمال الدين، هذا يوم إتمام النعمة على العالمين، هذا يوم ظهور الحق و اليقين، هذا يوم إرغام المعاندين و المنافقين، هذا يوم الغدير، هذا يوم إظهار ما في الضمير، هذا يوم رفع الأستار، هذا يوم ظهور الأسرار، هذا يوم هداية العباد، هذا يوم إقرار الحساد، هذا يوم سيد الأوصياء، هذا يوم ملائكة السماء، هذا يوم النبأ العظيم، هذا يوم الصراط المستقيم، هذا يوم الكشف و البيان، هذا يوم الحجة و البرهان، هذا يوم النص الجلي، هذا يوم قول الأعداء: بخ بخ لك يا علي.

هذا يوم من كنت مولاه فعليّ مولاه، هذا يوم اللهم وال من والاه و عاد من عاداه، هذا يوم الايضاح، هذا يوم الافصاح، هذا يوم العهود، هذا يوم الشهود، هذا يوم العرفان، هذا يوم الايقان، هذا يوم الهداية، هذا يوم الوصاية، هذا يوم الاحقاق، هذا يوم الميثاق، هذا يوم التنصيص، هذا يوم التخصيص، هذا يوم شيعة امير المؤمنين، هذا يوم الحجة على الخلائق أجمعين.

هذا آخر ما وجد من المجلد الأول من الكشكول.

[1] الحجر: المنع من التصرف في المال بسبب منع شرعي لسفه أو جنون.

[2] اقحم الرجل: لم يطق جوابا.

[3] المائدة آية (5) .