فائدة [الفرق بين التعريف بالحد و بالرسم‌]

[أقسام المعرّف‌]

المعرّف- بفتح الراء- إما أن يكون كليا أو يكون جزئيا، و الثاني إما أن يكون موجودا خارجيا أو يكون موجودا ذهنيا و لا حظّ له في الخارج أبدا.

فصارت الأقسام ثلاثة: أما الأول فيعرّف تارة بالحد تاما أو ناقصا باختلاف المقام، و أخرى بالرسم أي بما هو المركب من الذاتي و غيره تاما أو ناقصا باختلاف المقام أيضا كما [هو مذكور] في محله مفصلا.

و قد يطلق الثاني مجازا على التعريف بالأشرف الخارج، و هو بهذا المعنى مختص بالقسم الثاني من الأقسام الثلاثة، أي لا يعرّف هو إلا به. و يشهد عليه ما هو المعروف المذكور وجهه في محله: من أن التعريف للماهية و بالماهية.

و أما الثالث فيعرّف بالتعريف اللفظي و يعبّر عنه بالتعريف المعنوي، و الشرح الاسمي يطلق عليه الرسمي بمعناه الثاني أيضا تسامحا لا بالحدي مطلقا و لا بالرسمي بمعناه الأول مطلقا، لانتفاء ملاكهما فيه.

فظهر بما ذكرنا أمور:

[التعاريف لغوية و لفظية]

منها: أن تعاريف أسماء العلوم التي حقيقتها مسائلها المختلفة التي تجمعها جهة واحدة بها تتميز اسما و تفرد تدوينا، هي لغوية و لفظية لا غير، و لذا يجعل لفظ الأول من المعرّف- بكسر الراء- فيها بمنزلة المعنى لا الجنس نفسه.