أجمع المسلمون كافة على أنّ خروج البول والغائط مِن السبيلين والريح مِن الموضع المعتاد ، ينقض الوضوء . أمّا خروج الدود والحصى والدم والقيح ، فينقض الوضوء عند الشافعية والحنفية والحنابلة ، ولا ينقضه عند المالكية إذا كانت هذه الأشياء متولدة في المعدة ، وإذا لَم تتولد فيها ـ كمن بلع حصاة فخرجت مِن الموضع المعتاد ـ كانت ناقضة . وقال الإمامية : لا تنقض الوضوء إلاّ إذا خرجت متلطخة بالعذرة .
المذي والوذي
ينقضان الوضوء عند الأربعة ، ولا ينقضانه عند الإمامية ، واستثنى المالكية مَن كانت عادته استدامة المذي ، فإنّه لا يوجب الوضوء عندهم .
غيبة العقل
إذا غاب العقل بسكر أو جنون أو إغماء أو صرع ، ينتقض الوضوء باتفاق الجميع ، أمّا النوم فقال الإمامية : ينقض الوضوء إذا غلب على القلب والسمع