بفخ.

[عقب محمد النفس الزكية ابن عبد اللّه المحض‌]

أما النفس الزكية [1]، فانتهى عقبه الصحيح الى محمد أبي جعفر الاصغر النقيب الرئيس بالكوفة، و أمه حسينية زيدية. و عبد اللّه و الحسين أبي عبد اللّه النقيب الرئيس بالكوفة بعد أخيه.

و هم بنو الحسن الاعور النقيب بالكوفة ابن محمد الكابلي ابن عبد اللّه الاشتر و أمه حسينية، و هو ابن النفس الزكية.

و لهم أعقاب كثيرة بالكوفة و واسط و همدان و طبرستان و جرجان و شيراز و نيسابور و بخارا.

منهم: العالم المحدث الاديب ذو المحاسن الهمداني أبو طالب علي بن الحسين ابن علي بن الحسين أبي جعفر الأفطس ابن علي بن محمد بن الحسن الاعور النقيب.

و انتسب الى محمد الكابلي سادات شعب‌ [2] حمار من غزنة أورد في ذكرهم صاحب الدوحة رحمه اللّه فصلا، و لم يبين كيفية انتسابهم إليه، الا أنه قال: كان بشعب حمار جماعة يزعمون أن لهم شرفا جهلوا جهته، فسول لهم انسان من مرأة انهم من العلوية العمرية.

ثم سول لهم آخر في أوائل سنة خمسمائة أنهم من ولد محمد الكابلي، فحرموا الرزق من ديوان السادة، فتشفع لهم العميد أبو طاهر الى السادة فأثبتوا ثانيا، و هم اليوم على أنهم من ولد محمد الكابلي، و اللّه أعلم.

[عقب ابراهيم قتيل باخمرى بن عبد اللّه المحض‌]

و أما ابراهيم الفافا [3] قتيل باخمرى، فانتهى عقبه الى ولد محمد الحجازي‌

[1] قتيل احجار الزيت، قتله عيسى بن موسى أيام المنصور بالمدينة، ولادته سنة مائة، و قتل سنة خمس و أربعين و مائة.

[2] الكلمتان غير منقوطتين فى النسختين، و راجع حول أعقاب الكابلى المجدى ص 40 و العمدة ص 106.

[3] قرية قرب الكوفة، ظهر ليلة الاثنين غرة شهر رمضان سنة خمس و أربعين و مائة و كان مقتله بعد مقتل أخيه محمد فى ذى الحجة من السنة المذكورة.