العويد.

الرابع و الخمسون: الحسن الصابوني و علي ابنا اسحاق بن عبد اللّه الثاني المراد منه أبو القاسم اسحاق الصابوني ابن الحسن، و أبو علي الوارد الى فسا ابن علي.

الخامس و الخمسون: علي بن عبيد اللّه الامير ابن الحسن بن عبيد اللّه بن العباس بن علي بن أبي طالب عليه السّلام المراد منه الحسين بن علي.

السادس و الخمسون: عمر بن علي بن أبي طالب عليه السّلام المراد منه محمد بن عمر.

السابع و الخمسون: عبيد اللّه صاحب مشهد النذور ابن محمد بن عمر الاطرف المراد منه علي الطبيب.

الثامن و الخمسون: جعفر الطيار، المراد منه عبد اللّه الجواد.

التاسع و الخمسون: يعقوب بن جعفر الامير ابن ابراهيم الاعرابي ابن محمد الجواد ابن علي الزينبي ابن عبد اللّه الجواد، المراد منه القاسم، و يعرف عقبه بالقاسمية و بني القاسم.

الستون: عيسى بن محمد بن علي الزينبي، المراد منه محمد المطبقي.

الحادي و الستون: حمزة بن اسحاق الاشرف ابن علي الزينبي، المراد منه محمد الاكبر الصددي‌ [1].

الثاني و الستون: اسحاق الاطرف العرضي ابن عبد اللّه الجواد، المراد منه القاسم الاديب العاقل.

و قد شذ عن الترتيب جماعة من المشاهير الكبار الذين هم أصول القبائل،

[1] كذا، و استظهر العلامة الفقيه النسابة النجفى المرعشى دام ظله كون الكلمة:

الصيداوى، و تقدم عن العمدة: الصدرى.