responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الفخري في أنساب الطالبيين نویسنده : القاضي المروزي، السيد عز الدين    جلد : 1  صفحه : 16

و أنا متوقف في الصكاك لست أقبله و لا أنفيه، فلو يسر اللّه لي اليقين عن أمره و التونس عن حاله أحكم عليه حينئذ بما يقتضيه الشرع و الدين و الاحتياط.

[عقب محمد بن موسى الكاظم عليه السّلام‌]

و أما محمد بن موسى الكاظم عليه السّلام، فانه كان من أهل الفضل و الصلاح، و عقبه من ابراهيم الضرير وحده، و عقبه من أربعة رجال‌ [1]: محمد العشير بكرمان و كان بارجان، و علي أبي الحسن الكرماني بارجان ثم بالسيرجان، و موسى الارحاني بالسيرجان، و أحمد بالسيرجان عقبه ببغداد و الكوفة.

و لهم أعقاب كثيرة، منهم: ابراهيم المجاب، و الحسين شيتى، و أحمد المجدور بنو محمد القشير [2].

و منهم: النقيب بسيرجان أبو طالب زيد بن أبي العز محمد بن أبي الحسين طاهر بن علي بن محمد بن علي الكرماني ابن ابراهيم بن محمد بن موسى الكاظم.

و في هذا البيت كثرة [3]، و انتمى إليهم الجنحنيون‌ [4] بمرو، و لا يصح نسبهم أصلا.

[عقب عبد اللّه بن موسى الكاظم عليه السّلام‌]

و أما عبد اللّه بن موسى الكاظم عليه السّلام، فيقال لعقبه العوكلانيون، و له ستة ذكور العقب الصحيح منهم لموسى الثانى ابن عبد اللّه، و عقبه الصحيح من محمد النصيبي، و قيل: اليماني، وحده و له عقب بنصيبين و مصر.

[عقب عبيد اللّه بن موسى الكاظم عليه السّلام‌]

و أما عبيد اللّه بن موسى الكاظم عليه السّلام فعقبه من ثلاثة رجال: القاسم شاشة، و جعفر القرة و يلقب «أبا سيدة» بالمراغة، و محمد اليماني بمكة.

فأما القاسم بن عبيد اللّه، فأصح أعقابه من رجلين: موسى، و عبيد اللّه أبو


[1] و فى العمدة: من ثلاثة رجال.

[2] كذا واضحا فى النسختين، و تقدم محمد العشير.

[3] راجع العمدة ص 216- 218.

[4] استظهر العلامة النسابة النجفى المرعشى دام ظله كون الكلمة: الخنجيون.

نام کتاب : الفخري في أنساب الطالبيين نویسنده : القاضي المروزي، السيد عز الدين    جلد : 1  صفحه : 16
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست