[محمد بن‌] [1] اسماعيل، و كان نعم الرجل و مات بقرميسين‌ [2]، و له اخوة و بنو عم ثبت، و هذا لفظ أبي عبد اللّه بن طباطبا [3] و لعل أبا اسماعيل حكاه.

و وافق هذين العدلين في اثبات نسبهم شيخ الشرف ابن أبي جعفر، و شيخ الشرف أبو حرب ابن الدينوري، و ابن المنتاب‌ [4]، و أبو القاسم التميمي الاصفهاني و أبو عبد اللّه الفامي، و غيرهم من كبار أهل النسب.

و كان لي الى الآن في بني اسماعيل توقف، الى أن وصلت الى هذا الموضع ليلة السبت السابع عشر من شهر ربيع الاول سنة ست و ستمائة [5].

و تأملت فيه تأملا شافيا، و فتشت عن الاصول المعتمدة، و الفوائد المتفرقة التي حصلتها ببغداد، فاطلعت فيها في عدة مواضع على اثبات نسبهم و تصحيح عقبهم، و ما ينافي قول البخاري في نفيهم.

فحمدت اللّه تعالى على أن أنقذنى من تحمل غرام هذا الآثام، و استغفرت مما سبق لي من القول، بأن عقب ابراهيم بن موسى من رجلين، و أقول الآن:

عقبه من ثلاثة رجال، و اللّه الموفق للصواب.

و قد ذكرت قريبا من هذا في حواشي سر الانساب، و لم يقل بانقراض نسله غير أبى نصر و من تقلد قوله، و احذى حذوه، و اقتفى أثره‌ [6]، و هو بعيد عن الصواب.

[1] الزيادة من العمدة.

[2] فى العمدة بقرميسين.

[3] راجع العمدة: لابن عنبة ص 202.

[4] فى (م): ابن الميناث.

[5] و هى سنة تأليف الكتاب.

[6] و ممن اقتفى أثره هو الشيخ تاج الدين نص على أن ابراهيم لم يعقب الا من موسى و جعفر.