قال يعقوب بن سفيان: إنه يعدّ فى الطبقة الأولى من أهل المدينة. و ذكره ابن حبان فى الثقات، و قال: كان رجلا صالحا فاضلا فقيها، لا عقب له.

و كان هو و تمام، من أم واحدة، أمهما أم ولد، و مات قرب المدينة فى أيام عبد الملك ابن مروان، و قيل كان أعبد الناس.

[2365]- كثير بن كثير بن المطلب بن أبى وداعة السهمى:

روى عن أبيه كثير، و سعيد بن جبير [............] [1] روى عنه ابن جريج، و معمر، و إبراهيم بن نافع، و ابن عيينة، و آخرون.

روى له البخارى، و أبو داود، و النسائى، و ابن ماجة.

قال أحمد بن حنبل، و يحيى بن معين: هو ثقة. و قال ابن سعد: كان شاعرا قليل الحديث. انتهى.

و ذكره الزبير بن بكار فقال: فمن ولد كثير بن المطلب بن أبى وداعة: كثير بن كثير الشاعر، روى عنه الحديث، و أمه عائشة بنت عمرو بن أبى عقرب، و هو خويلد بن عبد اللّه بن خالد بن بجير بن حماس بن عويج بن بكر بن عبد مناة، و هو الذى يقول‌ [2] [من الخفيف‌]:

لعن اللّه من يسب عليا* * * و حسينا من سوقة و إمام‌

أ يسبّ المطيّبين جدودا* * * و الكريمى الأخوال و الأعمام‌

و هو الذى يقول [من الخفيف‌]:

عين جودى بعبرة أسراب‌* * * من دموع كثيرة التسكاب‌

إن أهل الخضاب قد تركونى‌* * * موزعا مولعا بأهل الخضاب‌

كم بذاك الحجون من حى صدق‌* * * و كهول أعفة و شباب‌

[2365]- انظر ترجمته فى: (طبقات ابن سعد 5/ 380، 6/ 11، تاريخ الدورى 2/ 494، علل أحمد ابن حنبل 1/ 129، 2/ 322، 341، التاريخ الكبير ترجمة 918، المعرفة ليعقوب 1/ 713، 2/ 702، الجرح و التعديل ترجمة 867، الثقات لابن حبان 7/ 349، رجال البخارى للباجى 2/ 610، الإكمال لابن ماكولا 4/ 302، الكاشف ترجمة 4712، تاريخ الإسلام 5/ 124، جامع التحصيل ترجمة 649، تهذيب التهذيب 8/ 426، تقريب التهذيب 2/ 133، خلاصة الخزرجى ترجمة 5943، تهذيب الكمال 4959).

[1] ما بين المعقوفتين بياض فى الأصل.

[2] انظر نسب قريش 11/ 408.