و أجاز لها فى سنة خمس و ثمانمائة و ما بعدها، جماعة من شيوخنا، منهم الحافظان زين الدين العراقى، و نور الدين الهيثمى، و البرهان بن صديق، و أحمد بن عمر بن أبى البدر الجوهرى، و محمد بن حسن الفرسيسى، و عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم الحلبى.

تزوجها العماد عيسى بن موسى بن على بن قريش، و رزق منها ولدا اسمه محمد، ثم فارقها، و تزوجها عمه عبد اللّه بن على بن قريش، و رزق منها بنتا، اسمها فاطمة، ثم فارقها و تأيمت بعده حتى ماتت.

و كانت ذات خير و دين و سكون.

ماتت فى سابع عشر ذى الحجة الحرام، سنة اثنتين و عشرين و ثمانمائة بمكة، و دفنت بالمعلاة بقبر والدها.

3411- عائشة بنت الشيخ نجم الدين عبد الرحمن بن يوسف بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم القرشى المخزومى الأصفونى:

أخت خديجة السابقة، أمها فاطمة ابنة ظهيرة بن أحمد بن عطية بن ظهيرة القرشى.

تزوجها الإمام محب الدين محمد بن أحمد بن إبراهيم الطبرى، و أولدها أولادا، درجوا صغارا [.....] [1]

3412- عائشة بنت محمد بن أحمد بن على القيسى:

أم الخير، و تسمى أيضا: ست الكل، بنت الشيخ قطب الدين أبى بكر بن الشيخ أبى العباس القسطلانى. المكية.

حضرت فى الثالثة [...] [1] و سمعت من أبى عبد اللّه محمد بن عبد اللّه المتيجى «سداسيات الرازى» و حدثت بها، سمعها منها الحافظ بهاء الدين عبد اللّه بن أبى بكر ابن خليل، و الشيخ خليل بن عبد الرحمن المالكى، و الكمال محمد بن أحمد بن عبد المعطى، و من ماجد بن سليمان الفهرى ثلاث مجالس من «أمالى أبى بكر الجوهرى».

و أجاز لها جماعة من شيوخ أبيها البغداديين و الشاميين، و المكيين. و لبست خرقة التصوف من الشيخ نجم الدين بشير التبريزى و ألبستها. و حدثت، و كانت صالحة مباركة.

[1] ما بين المعقوفتين بياض فى الأصل.

1 ما بين المعقوفتين بياض فى الأصل.