ذكرها العجلى فى «ثقاته» و قال الهيثمى فى «ترتيبها»: مكية تابعية، ثقة.

3402- صفية بنت إبراهيم بن أحمد بن يحيى الزبيدى، المكية، تكنى أم الفضل:

روت عن ابن كليب الحرانى «جزء ابن عرفة» بقراءتها عليه، و حدثت به بمكة، فى سنة اثنتين و أربعين و سبعمائة، سمعه منها سليمان بن خليل العسقلانى، و سبطاه أحمد، و يحيى ابنا محمد بن على الطبرى.

و كانت وفاتها من خط القطب القسطلانى، فى استدعاء أجازت فيه له، و لابنه أمين الدين، و كتبت فيه بخطها، و لم يذكر أنها توفيت بمكة، و كانت وفاتها بمكة على ما ألفيت بحجر فى قبرها بالمعلاة فى التاريخ المذكور، ترجمت فيه بتراجم، منها: الست الشيخة العالمة العاملة الزاهدة الفاضلة الورعة السعيدة الشهيدة، شيخة الصوفيات، خادمة الفقراء بالحرمين الشريفين. و فيه ذكر كنيتها، كما ذكرنا، و قبرها من السور، و الزبيدى، بفتح الزاى.

3403- صفية بنت محمد بن عبد المحسن بن سلمان بن عبد المرتفع المخزومى الأبوتيجى، المكية:

أم عبد الرحمن بن أبى الخير الفاسى، سمعت من زوجها الشريف أبى الخير الفاسى الحديث المسلسل بالأولية، فى ربيع الأول سنة اثنتين و أربعين و سبعمائة.

ذكر ولدها شيخنا السيد تقى الدين عبد الرحمن بن أبى الخير الفاسى أنها كانت صالحة تحفظ القرآن و تقوم الليل، و لا تخرج من بيتها إلا للحج و التحلل منه.

و توفيت سنة ست و أربعين و سبعمائة بمكة، و صلى عليها خارج المسجد.

و هى أخت عائشة الآتى ذكرها.

*** حرف الضاد

[3404]- ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم:

تزوجها المقداد بن عمرو البهرانى، حليف بنى زهرة، يعرف بالمقداد بن الأسود،

[3404]- انظر ترجمتها فى: (الاستيعاب ترجمة 3451، الإصابة ترجمة 11429، أسد الغابة ترجمة 7076، مسند أحمد 6/ 419، 360، طبقات ابن سعد 8/ 46، طبقات خليفة 331، المعارف 120، المستدرك 4/ 65، تهذيب الكمال 1687، تاريخ الإسلام 2/ 229، تهذيب التهذيب 12/ 432، خلاصة تذهيب الكمال 493، سير أعلام النبلاء 2/ 274).