و لها قصائد فى النبى محمد* * * ستنال فى الجنات طيب جناها

و كتبت إليه بأبيات، تمدحه بها، على قافية النون، فأجابها بأبيات على وزنها و رويها، نقلتها هى و الأبيات السابقة من خطه:

أسعفتم بالفصل و الإحسان‌* * * و ربحتم أجرا عظيم الشان‌

بقصيدة تحلو لدى كأنها* * * أطوار أطوارى من الأوطان‌

و إذا أردت جوابكم فكأننى‌* * * أهدى الحصى بدلا من المرجان‌

يا أخت خير أخ و بنت أب مضى‌* * * و الشمس منك تضى‌ء و القمران‌

لو كان ست فى النساء كذا لما* * * فضل الرجال إذا على النسوان‌

لا عيب فيكم غير أن جمالكم‌* * * ينسى الغريب معاهد الأوطان‌

و هى طويلة.

كانت هذه المرأة من سروات النساء، دينا و عفة و كرما و طيبا و عبادة.

كانت لها خلوات، تقيم الليالى الكثيرة للتعبد، و كانت على طريقة عظيمة من ملازمة الذكر، و حب الصالحين، و ترك ما عليه غالب النساء.

و كانت قد اشتهرت بأم خليل الصوفية.

و بينها و بين علماء عصرها و صلحائه مكاتبات و محاورات، لا يسعها هذا الموضع.

و كان أخواها السيدان الجليلان العالمان القاضيان، شيخ الإسلام كمال الدين أبو الفضل الشافعى، و سيد القضاة نور الدين على المالكى، تغمدهما اللّه برضوانه، يبالغان فى إكرامها غاية المبالغة، و يتبركان بدعائها.

و نظمها كثير، و لها فى النبى (صلى اللّه عليه و سلم) عدة قصائد، منها قصيدة لامية أولها:

حمل الغرام علىّ ما لا أحمل‌* * * فرثى لحالى من يلوم و يعذل‌

و لو لا خوف التطويل لذكرت جملة من ذلك. انتهى.

3335- خديجة بنت الإمام رضى الدين إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الطبرى، المكية:

كانت زوجا لقاضى مكة نجم الدين الطبرى، و ولد له منها ولده القاضى شهاب الدين أحمد، و أخواته: زينب، و عائشة، و فاطمة، و كمالية، و أم الحسين.

و للقاضى نجم الدين فيها أبيات، أولها: