و شيخنا ابن سكر، و سمعت من الرضى الطبرى «البلدانيات» للسلفى، فى سنة إحدى عشرة، و «خماسيات ابن النقور»، فى سنة اثنتى عشرة، و من الفخر التوزرى، فى سنة إحدى عشرة «جزء البطاقة» و «الأحاديث الموالى المخرجة» لأبى عبد اللّه الفراوى، تخريج ولده أبى البركات عبد اللّه، و فى سنة ثلاث عشرة «المائة الفراوية» و من الصفى و الطبرى «البلدانيات» للسفلى، فى سنة إحدى عشرة.

و من لفظ الشريف أبى عبد اللّه الفاسى كلام الشيخ أبى عبد اللّه القرشى جمع أبى العباس القسطلانى، فى سنة ثلاث عشرة.

و توفيت فى أحد الربيعين سنة خمس و ستين و سبعمائة بمكة، و دفنت بالمعلاة.

و هى خالة الشريف أبى الخير الفاسى، لأن أمه شريفة بنت محمد بن كامل.

و كان لها أخوان، حسن و حسين، سمعا على التورزى كثيرا، و الصفى و الرضى، و غيرهما، و سمع حسن من العماد الطبرى، و ما علمت متى ماتا، و بلغنى أن حسينا هذا حصلت له فاقة شديدة حملته على أن شنق نفسه.

[3329]- حفصة بنت عمر بن الخطاب، القرشية الغدوية، أم المؤمنين:

كانت حفصة من المهاجرات، و كانت قبل رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) تحت خنيس بن حذافة بن قيس بن عدى السهمى.

و تزوجها رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) عند أكثرهم، فى سنة ثلاث من الهجرة. و قال أبو عبيدة:

تزوجها سنة ثنتين من التاريخ.

قال أبو عمر: و طلقها تطليقة ثم ارتجعها، و ذلك أن جبريل (عليه السلام) قال له:

«راجع حفصة، فإنها صوامة قوامة، و إنها زوجتك فى الجنة».

و أوصى عمر رضى اللّه عنه بعد موته إلى حفصة، و أوصت حفصة إلى عبد اللّه بن عمر، بما أوصى به إليها عمر، و بصدقة تصدقت بها و بمال وقفته بالغابة.

و توفيت فى حين بايع الحسن بن على لمعاوية، و ذلك فى جمادى، سنة إحدى و أربعين، و كذلك قال أبو معشر.

[3329]- انظر ترجمتها فى: (الاستيعاب ترجمة 3333، الإصابة ترجمة 11053، أسد الغابة ترجمة 6852، طبقات ابن سعد 8/ 81، طبقات خليفة 334، تاريخ خليفة 66، المعارف 135، تهذيب الكمال 1680، تاريخ الإسلام 2/ 220، العبر 1/ 5، تهذيب التهذيب 12/ 410، خلاصة تذهيب الكمال 490، شذرات الذهب 1/ 10، سير أعلام النبلاء 2/ 227).