و ذكر أنه كتبه عن أبى المحاسن المذكور عنهم، و لما خرج حديث صاحب هذه الترجمة، قال: و أخبرنا الشيخ الأجل بقية السلف، شيخ حرم اللّه تعالى، رضى الدين موسى بن الإمام قاضى الحرم الشريف حسن بن موسى بن عبد اللّه الشيبانى. انتهى. و عبد اللّه تصحيف، و صوابه عبد الرحمن، بلا ريب فى ذلك، و قد سبق ذكر أبيه، و لم أعرف وقت وفاة رضى الدين موسى هذا، و اللّه أعلم بحقيقة ذلك، و كان حيّا فى صفر سنة ست و ثمانين و ستمائة بمكة، و فيها سمع منه النجم محمد بن عبد الحميد. و ترجمه بشيخ الحرم، و ترجمه بذلك غيره. و وجدت بخط ابن صهبانة، ما يدل على أنه ولى القضاء بمكة، و لعل ذلك نيابة عن أقاربه من الشيبانيين، و كان أبوه قاضيا بمكة. انتهى. من ترجمته من المختصر الأول لهذا التاريخ للمصنف.

2544- موسى بن دينار:

مكى، عن سعيد بن جبير، و جماعة، قال البخارى: ضعيف، كان حفص بن غياث يكذّبه، و قال علىّ: سمعت يحيى القطان، يقول: دخلت على موسى بن دينار، أنا و حفص، فجعلت لا أريده على شى‌ء إلا لقيته. و قال أبو حاتم: مجهول. و ضعّفه الدارقطنى. ذكره هكذا الذهبى فى الميزان.

و قال صاحب لسان الميزان، رفيقنا الحافظ أبو الفضل بن حجر، أبقاه اللّه تعالى، بعد أن ذكر ما ذكره الذهبى فيه: و قال السّاجىّ: كذاب متروك الحديث، و ذكره العقيلى، و الدّولابى، و يعقوب بن سفيان، و ابن السكن، و ابن الجارود، و ابن شاهين فى الضعفاء. انتهى.

2545- موسى بن رشيد العيساوى:

فتى أمير الحرمين، القائد أبو عمران، توفى يوم الثلاثاء ثامن جمادى الآخرة، سنة ثمان و خمسين و خمسمائة بمكة، و دفن بالمعلاة. و من حجر قبره نقلت ذلك.

2546- موسى بن على بن عبد الصمد بن محمد بن عبد اللّه المرّاكشى، العلامة القدوة العارف باللّه، أبو محمد، و أبو عبد اللّه المالكى:

نزيل مكة. صحب بها الشيخ عبد اللّه اليافعى مدة، و سمع منه كتاب «الرسالة للقشيرى» و حدّث به عنه، و درّس و أفتى بالحرمين، مع غزارة العلم، و أهلية النظر و الترجيح، و العبادة الكثيرة، و الورع الشديد الدائم، و انتفع به فى العلم جماعة، منهم:

السيد تقى الدين الفاسى، و سألته عنه فقال- مع وصفه له بكثرة العلم و الزهد-: