و سمع على العماد عبد الرحمن بن محمد بن على الطبرى: صحيح مسلم بفوت يسير لا يعرف، بقراءة عبد الواحد الجزولى. و كتب السماع بخطه، و وهم فى نسبه؛ لأنه قال: عثمان بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن عثمان، و أحمد زيادة.

و سمع على الشيخ أمين الدين القسطلّانى: الموطأ، رواية يحيى بن يحيى، خلا من أوله إلى قوله: إعادة الصلاة مع الإمام. و السماع بخطه الجزولى، و نسبه على الصواب.

و سمع على الشيخ فخر الدين التّوزرىّ [.....] [1] و صحيح البخارى و سنن أبى داود [.....] [1] و على والده و عمه الرضى: صحيح البخارى [.....] [1] و على عمه سنن أبى داود، و غير ذلك كثيرا.

و أجاز له من مصر: سيدة بنت المارانى، و جماعة. و من الشام: جماعة من شيوخ البهاء عبد اللّه بن خليل باستدعائه، و استدعاء البرزالىّ.

و أجاز له من مكة: المحبّ الطبرى، و ابنه الجمال قاضى مكة، و الرضى بن خليل، و أخوه العلم، و يوسف بن إسحاق الطبرىّ، و جماعة مذكورون فى ترجمة الشهاب الحنفى، و حدّث.

سمع عليه جماعة من شيوخنا و غيرهم، و حدّثنا عنه الإمام محب الدين محمد بن أحمد ابن الرضى الطبرى، و أخوه أبو اليمن. و ذكر لى أنه توفى فى الثمان- يعنى العشر الأول- من ذى الحجة سنة تسع و أربعين و سبعمائة بمكة، و دفن بالمعلاة.

و ذكر لى شيخنا السيد عبد الرحمن بن أبى الخير الفاسى: أنه توفى فى اليوم الأول أو الثانى أو الثالث من ذى الحجة.

و وجدت بخط شيخنا ابن سكّر: أنه توفى فى أواخر ذى القعدة من سنة تسع و أربعين- و وهم فى ذلك- و كانت وفاته بمكة، و دفن بالمعلاة.

و كان يؤمّ بمقام إبراهيم (عليه السلام) نيابة، و كان شيخا صالحا و أضرّ بأخرة.

[1943]- عثمان بن الأرقم المخزومى رضى اللّه عنه:

ذكره هكذا الذهبى، و قال: روى عنه ابنه عبد اللّه، و حديثه معلّل (س) من الوحدان لابن أبى عاصم، و الصواب: عبد اللّه بن عثمان، عن جده أرقم.

[1] ما بين المعقوفتين بياض فى الأصل.

[1943]- انظر ترجمته فى: (الإصابة 5/ 262، أسد الغابة 3/ 370، التجريد 1/ 401).