و ذكر أنه توفى فى رمضان سنة خمسين و ستمائة ببغداد، و أوصى أن يدفن بمكة، و احتال أولاده فى ذلك حتى دفن هنالك.

و ذكر أنه ولد فى عاشر صفر سنة سبع و سبعين و خمسمائة، و ذكر مولده فى هذا التاريخ الدمياطى، و زاد: فى يوم الخميس عاشر صفر بلوهور [1] من بلاد الهند، قال:

و نشأ بغزنة [2]، و دخل بغداد فى صفر سنة خمس عشرة و ستمائة، و أرسل إلى الهند برسالة من الديوان العزيز فى سنة سبع عشرة، و رجع منها سنة أربع و عشرين، و أعيد إليها رسولا فى شعبان من السنة، و رجع منها إلى بغداد سنة سبع و ثلاثين، و أصله من صاغان، و هى كورة من بلاد السّغد، أحد جنان الدنيا الأربع، و هى بالفارسية: باغيان، فعربت، فقيل: صاغان و صغّان أيضا. قال: و كان شيخا صالحا صدوقا صموتا عن فضول الكلام، إماما فى اللغة و الفقه و الحديث، و كنت آخر من قرأ عليه. و ذكر أنه توفى ليلة الجمعة التاسع عشر من شعبان سنة خمسين و ستمائة بالحريم الظاهرى ببغداد، و دفن فى داره. قال: ثم بلغنى أنه نقل إلى مكة، فدفن قريبا من الفضيل بن عياض. و قد قال لى (رحمه اللّه): قد أوصيت لمن يحملنى بعد موتى إلى مكة بخمسين دينارا. انتهى.

و ذكر ابن شاكر الكتبى فى تاريخه: أنه جاور بمكة. انتهى.

و كان يكتب فى خطه الملتجئ إلى حرم اللّه. و ما أظن ذلك إلا لانقطاعه إلى الحرم.

و اللّه أعلم.

و كان إليه المنتهى فى علم اللغة- و له تواليف منها: مجمع البحرين فى اثنى عشر مجلدا. و العباب الزاخر و اللباب الفاخر، يزيد على عشرين مجلدا و لم يكمله، و كتاب الشوارد فى اللغات، و كتاب شرح القلادة السّمطية فى توشيح الدريدية، و كتاب التراكيب، و كتاب فعال، على وزن حزام و قطام، و كتاب فعلان على وزن سيّان، و كتاب الانفعال، و كتاب مفعول، و كتاب الأضداد، و كتاب العروض، و كتاب فى أسماء العادة، و كتاب فى أسماء الأسد، و كتاب فى أسماء الذئب، و كتاب تعزيز بيتى الحريرى، و كتاب فى الفرائض، و شرح أبيات المفصل، و ذيل العزيزى، و نظم عدد آى القرآن. و له تواليف سواها فى فنون من العلم. منها فى الحديث: مشارق الأنوار النبوية،

[1] لوهور: المشهور من اسمه لهاور و هى مدينة عظيمة من بلاد الهند. انظر: معجم البلدان (لوهور).

[2] غزنة: هى مدينة عظيمة و ولاية واسعة فى طرف خراسان، و هى الحد بين خراسان و الهند. انظر: معجم البلدان (غزنة).