503- محمد المعروف بأبى طرطور:

شيخ اشتهر بالصلاح بمكة، و ذكرت له مكاشفات، منها- فيما قيل- إنه رنق يوما بالحرم الشريف، و رفع رأسه و أخبر بعود السلطان حسن بن الناصر محمد بن قلاوون، صاحب مصر، إلى السلطنة. و كان قد خلع فى سنة اثنتين و خمسين و سبعمائة، فسمعه القطب الهرماس؛ لأنه كان إلى جانبه فقام من ساعته إلى الأمير أزدمر الخازندار، و كان أميرا على الرجبية الواصلة فى سنة خمس و خمسين و سبعمائة، فجلس عنده و رنق، ثم رفع رأسه و أخبر بما سمع من الشيخ أبى طرطور، و أمرهم بكتابته فأرخوه، فجاءت به الأخبار، و ذلك فى شوال من سنة خمس و خمسين. و هذه القضية اتصل الهرماس بها بالسلطان حسن، و نال به و جاهة.

و ذكر لى شيخنا أبو بكر بن قاسم بن عبد المعطى أن أبا طرطور هذا، ذكر له أنه من أصحاب الشيخ عبد العزيز الدميرى، و أخذ طريقة التصوف عن الشيخ أبى الفتح الواسطى، و البرهان الدميرى. و كان يعمل الميعاد فى الجامع الظاهرى بحضرة خلق كثير من الناس، أخبرنى بذلك من كان يلازم الجامع، و يحضر مجالس الوعظ. قال: و كان يفسر القرآن عن ظاهر قلبه بين الحجر الأسود و الركن اليمانى، و كان لأهل مصر فيه اعتقاد، و له مكاشفات، و كان يخرب على نفسه و ربما وجدت الحشيشة معه. انتهى.

و ذكر لى الشيخ يعقوب بن أحمد الأبيارى المكى أن الشيخ أبا طرطور كاشف أباه بقضية حكاها لى، و هو الذى ذكر لى أن اسمه محمد، و ذكر أنه توفى بمكة، قبل القاضى شهاب الدين الطبرى، و كانت وفاة القاضى فى آخر شعبان سنة ستين و سبعمائة. و قد ذكر لى وفاته على نحو من ذلك غير واحد.

504- محمد المعروف بالموات:

ذكره لى شيخنا العلامة القاضى جمال الدين بن ظهيرة، و ذكر أنه كان رجلا صالحا، كثير الذكر و العبادة، و للناس فيه اعتقاد كثير، و يسألونه الدعاء.

و كان إذا سأله أحد الدعاء لقضاء حاجة يقول له: اعمل حظرة للفقراء. فعمل ذلك جماعة منهم، فانقضت حوائجهم.

توفى سنة أربع و ستين، أو سنة خمس و ستين و سبعمائة بمكة.

و كان جاور بها سنين كثيرة، و كان له كشف كثير. كان يذكر أنه يجتمع بجماعة من الأموات فى اليقظة.