قلت: هى القصيدة الموسومة: بأسى المنائح فى أسمى المدائح، التى أولها:

أورد ظماك فقد بلغت الموردا* * * لن يحمد الإصدار من لا أوردا

و سنذكر شيئا منها فيما بعد.

و من مناقب ابن مسدى- على ما وجدت بخط الميورقى، بعد ذكره لوفاته و وفاة الضياء المالكى-: و أخبرنا أن بعض القراء، كان يقرأ حوله- أعنى حول ابن مسدى- فوقف، فرد عليه الحافظ ابن مسدى من قبره، بصوته الذى كان القارئ يعرفه، لم يشك فيه أنه كان حيا يسمع و يضبط. انتهى.

و من شعر ابن مسدى، ما أنشدنا الشيخ شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن إسماعيل الطبرى، عن قريبه الإمام رضى الدين أبى إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الشافعى إمام مقام إبراهيم الخليل بالمسجد الحرام، قال: أنشدنا الإمام جمال الدين أبو بكر محمد بن يوسف بن موسى بن مسدى الأندلسى إجازة لنفسه:

تحوم علينا للمنايا حوائم‌* * * كأنا حبوب و الحمام حمائم‌

و لم أر كالدنيا حبالة صائد* * * ترى النمل فى أشراكها و الضراغم‌

و لو علمت منه البهائم علمنا* * * إذا هزلت خوف المنون البهائم‌

حياة و موت ذا لذاك مباين‌* * * و بينهما للنائبات تلازم‌

فيا صاحبى رافق رفيعا يمانيا* * * فإنك للبرق الشامى شايم‌

و نادم نداماك التقا و صحابه‌* * * فإنك يوما للمنايا منادم‌

و من شعره ما رويناه بالإسناد المتقدم إليه:

أعفر وجهى فى التراب لعزه‌* * * عسى عطفة منه ترق لذلتى‌

و أطرق تعظيما و أغضى مهابة* * * و يحرسنى فرط الحياء لزلتى‌

و أمرج خوفى بالرجاء لأننى‌* * * أرى علتى فى حبه و تعلتى‌

494- محمد بن يوسف بن زكريا بن على بن أبى بكر بن يحيى بن غازى بن الجعفرى المالكى، المعروف بابن السقطى- بالقاف- يلقب بالشمس، و يكنى أبا عبد اللّه:

هكذا وجدته منسوبا بخط شيخنا صدر الدين الياسوفى، و ترجمه بالشيخ الفقيه العالم الواعظ، و ذكر أنه قرأ عليه سنده لصحيح مسلم، فقال: حدثنا شمس الدين محمد بن عمر السلاوى بقراءة أبى زرعة المقدسى بالنورية، سنة ست و أربعين و سبعمائة، لجميع صحيح مسلم، و ساق الإسناد إليه.