الفضل بن العباس؛ لأنه قال: و كان محمد بن يحيى المخزومى وليها، استخلفه عليها الفضل بن العباس، فقال شاعر من أهل مكة:

امعجوا يا بنى المغيرة فيها* * * فبنو حفص منكم أمراء

انتهى. و لا مانع من أن يكون أبو عيسى ولى مكة عن الفضل بن عباس نيابة كما ذكر الفاكهى، و عن المعتضد استقلالا، كما ذكر ابن حزم. و اللّه أعلم.

479- محمد بن يحيى بن عياد- بمثناه من تحت- الصنهاجى المكى:

سمع على عثمان بن الصفى، و الجمال بن النحاس، و جماعة بعده كثيرا، و ما علمته حدث، و تردد إلى اليمن بقصد التجارة، و حصل دنيا. فغرقت منه، فذهب و تعلل بعدها، حتى مات فى حدود سنة ثمانين و سبعمائة.

[480]- محمد بن يحيى بن أبى عمر، و يقال محمد بن أبى عمر، منسوبا إلى جده، و قيل أبو عمر، كنية أبيه يحيى، الحافظ أبو عبد اللّه العدنى:

نزيل مكة. سمع من سفيان بن عيينة، و عبد العزيز بن محمد الدراوردى، و عبد الوهاب الثقفى، و عبد المجيد بن أبى رواد، و عبد الرحمن العمى، و فضيل بن عياض، و مروان بن معاوية، و وكيع بن جراح، و يحيى بن سليم الطائفى، و يزيد بن هارون، و أبى عبد الرحمن المقرى، و أبى معاوية الضرير، و غيرهم.

و روى عنه مسلم و الترمذى، و ابن ماجة، و بقية بن مخلد، و زكريا الساجى و محمد ابن إسحاق الثقفى، و هلال بن العلاء الرقى، و أبو حاتم، و أبو زرعة الرازى الدمشقى.

و إسحاق بن أحمد الخزاعى. روى عنه مسنده، و وقع لنا حديثه من طريقه عاليا، و جماعة، و روى النسائى عن رجل عنه.

و ذكره ابن حبان فى الثقات. انتهى.

و قال الحسن بن أحمد بن الليث الرازى: حج سبعا و سبعين حجة، قال: و بلغنى: أنه لم يقعد عن الطواف (ستين) سنة.

و قال البخارى: توفى بمكة لإحدى عشرة ليلة بقيت من ذى الحجة، سنة ثلاث و أربعين و مائتين.

[480]- انظر ترجمته فى: (تذكرة الحفاظ 2: 76، الرسالة المستطرفة 50، تهذيب التهذيب 9:

518، مرآة الجنان 2/ 280، الأعلام 7/ 135).